Honneth

âmbito da intersubjetividade das relações humanas, mediante o reconhecimento recíproco do ser pessoa (aspecto igualmente explorado pelo texto de Kurt Seelman, que compõe esta coletânea), é em autores contemporâneos, tais como Charles Taylor e Axel Honneth — para citar dois dos mais destacados nesta seara — que a noção de dignidade (da pessoa) humana como reconhecimento acabou por ocupar um espaço privilegiado na esfera da discussão política, sociológica e filosófica, não sendo o caso,…

Christopher Reeves e Jan Abram, na Inglaterra, Dodi Goldman, Heinz Kohut, Jay R. Greenberg, Stephen A. Mitchell e Thomas H. Ogden, nos EUA, André Green, Jean-Bertrand Pontalis, Jean-Pierre Lehmann, Laura Dethiville e René Roussillon, na França, Axel Honneth e Caroline Neubaur, na Alemanha, Vincenzo Bonaminio, na Itália, Ofra Eshel, em Israel, para citar apenas alguns entre muitos nomes de estudiosos estrangeiros que se envolveram com a discussão das ideias de Winnicott. A eles convém…

estritamente económico­‑utilitário) e do conflito de identidades. Uma relação deste tipo pode ser resumida pelo par redistribuição­‑reconhecimento (que nos últimos anos tem esta‑ do no centro de um interessante confronto entre Nancy Fraser e Axel Honneth), e pode ser entendida, hoje em dia, apenas à luz de uma redefinição radical do conceito de esfera pública clara‑ mente demarcada quer do significado procedimental de Rawls quer do significado crítico­‑comunicativo de Habermas. Por um…

finalizar, ela é a expressão da "somatisação das relações sociais de dominação" (Bourdieu, 1990j). Deveria assim parecer que aqueles que lêem a economia das praticas de Bourdieu como uma teoria geral do determinismo económico (por exemplo Jenkins, 1982; Honneth, 1986; Caillé, 1987; Miller, 1989) ou pior ainda, como uma variante da teoria da escolha racional, são vítimas de um duplo erro de interpretação. Primeiro erro eles injectam no conceito de estratégia as ideias de intenção e de…

| | |► Junho (3) | | |Comemoração e Agradecimento: 100 e 190| | | | | |Axel Honneth: Dignidade, | | |Reconhecimento, Solidarie... | | |Para me encontrar por aí | | |► Maio (7) |

Pacto ONU, arts. 26 e 27; Convenção Americana, art. 24; Carta Européia, art. 20-23; e Carta Africana, art. 3º. 110 Sobre o tema, em língua portuguesa, v. Charles Taylor, A política do reconhecimento. In: Argumentos filosóficos, 2000 e Axel Honneth, Reconhecimento ou redistribuição? A mudança de perspectivas na ordem moral da sociedade. In: Jessé Souza e Patrícia Mattos (orgs.), Teoria crítica no século XXI, 2007. Para uma perspectiva diversa, v. Nancy Fraser, Reconhecimento sem…

condições de trabalho capitalistas, um elemento invisível para muitos, mas fundamental tanto na competição social ,quanto no desafio de levar uma vida com sentido, que é a "autoconfiança". A "auto­confiança", como nos ensina o pensador alemão Axel Honneth, é aquele elemento que confere a quem o possui, pelo simples p. 45 fato de ter sido amado, a certeza do próprio valor, certeza essa que permite encarar derrotas e perdas como fatos transitórios e o enfrentamento de todo tipo de…

opressão e desigualdade social, é dada por Nancy Fraser (2003), que propõe uma política que combine o reconhecimento das diferenças culturais frente à injustiça cultural e políticas redistributivas frente à injustiça material. Contrapondo-se a Axel Honneth (2003), que apresenta em sua teoria uma visão do reconhecimento como autorrealização e a Taylor (1994), que trata das identidades por meio de sua noção de autenticidade, para Fraser, a redistribuição e o reconhecimento são paradigmas…

fosse a característica central da nova forma de trabalho nessa sociedade moderna e capitalista, ela seria extremamente pobre. Hegel, ao contrário, vê nessa nova modalidade de transformar a natureza em satisfação das necessidades uma base ética (Honneth, 2008). A pessoa que trabalha não produz mais o produto na sua integridade e também não se apropria apenas da quantidade de produtos que ela produziu para suprir as suas necessidades; agora ela está inserida em processos através dos…

de autonomia está a de pessoa, de um ser moral consciente, dotado de vontade, livre e responsável115. Ademais, a 110 Sobre o tema, em língua portuguesa, v. Charles Taylor, A política do reconhecimento. In: Argumentos filosóficos, 2000 e Axel Honneth, Reconhecimento ou redistribuição? A mudança de perspectivas na ordem moral da sociedade. In: Jessé Souza e Patrícia Mattos (orgs.), Teoria crítica no século XXI, 2007. Para uma perspectiva diversa, v. Nancy Fraser, Reconhecimento sem…