Homo Complexus

também seres mentais que têm vida e poder. Podem possuir-nos. Desde o alvorecer da humanidade, encontra-se a noção de noosfera (a esfera das coisas do espírito) com o surgimento dos mitos, dos deuses e dos seres espirituais, que impulsionou e arrastou o Homo sapiens a delírios, massacres, adorações e sublimidades desconhecidas do mundo animal. Produto de nossa alma e mente, a noosfera está em nós e nós estamos na noosfera. Os mitos tomaram forma e realidade com base nos sonhos e na…

decisões tomadas com base em informações científicas e presumida racionalidade. Dessa forma, soluções para problemas ambientais devem ser concebidos em ressonância com nossas camadas emocionais mais profundas e ecologicamente saudáveis 12. Segundo, como Homo sapiens, somos seres limitados e nossa história de guerras e conflitos não nos coloca em posição de muita sabedoria perante o mundo natural, indicando a necessidade de uma abordagem mais humilde, precavida e conscia para o design…

sacrifícios, ritos culinários etc., não é tampouco ilimitado. A tendência é fixarem-se complexus estáveis em número bastante pequeno, que poderíamos chamar tipos de cerimônias, inteiramente comparáveis seja aos tipos de ferramentas, seja ao que chamamos tipos quando falamos de arte. Há uma escolha, uma seleção entre as formas possíveis feitas por cada magia; uma vez fixados, não cessamos de encontrar esses mesmos complexus copiados e servindo a todos os fins, a despeito da lógica…

conseguiu reduzir os preços através da produção em massa de produtos padronizados, com forte mecanização do trabalho. Portanto, Taylor acreditava que o incentivo material levava a uma maior motivação para o trabalho. Essa foi a base do conceito do “Homo economicus”. Ou seja, a ideia de que a principal motivação de uma pessoa no trabalho seria a remuneração (ou benefícios materiais).8 Entretanto, a Administração Cientí ca pecou por não analisar a organização em todo seu contexto. Ou…

contrária. Pois, afinal, foram historiadores que formularam o método funcionalista. Enumerando o conjunto dos traços que caracterizavam um determinado estado da sociedade romana, Hauser acrescentava, em 1903: “Tudo isso em conjunto forma um complexus inextricável, todos esses fatos se explicam uns pelos outros, muito mais do que a evolução da família romana poderia ser explicada pela da família judaica, ou chinesa, ou asteca” (1903: 414).7 Malinowski poderia ter sido o autor da…

167 livro debates 2.indb 167 14/4/2011 16:24:05 livro debates 2.indb 168 14/4/2011 16:24:06 A Universidade em Questão Edgard de Assis Carvalho Professor titular de Antropologia. Coordenador do Núcleo de Estudos da Complexidade – Complexus – da Faculdade/PG de Ciências Sociais da PUC/SP Muito já foi dito sobre o desempenho e função da Universidade: a relação crítica com o sistema-mundo, a estrutura regida pela tríade ensino-pesquisa-extensão, a organização…

comprovar que nos dias de hoje, do jeito que se encontram algumas tribos, ainda é preciso saber o que é cultural e natural. Assim podemos integrar-nos uns aos outros, sem termos tantas teorias da evolução humana ou privilegiarmos a técnica em nome do Homo sapiens. Estamos conscientes de que não podemos excluir a técnica da humanidade, todavia, “não há téchne mais valiosa do que a humanidade” (Bey, 2003, p. LX). Nós sabemos que alguma coisa está errada com o chamado desenvolvimento de…

um freio: 'A audição, igualmente, provém de certa corrente emanente do objeto que faz ouvir uma voz, um som, um ruído, enfim daquilo que, de alguma maneira, determina impressão auditiva. Essa corrente se difunde e se divide em partículas sólidas e homo gêneas, que conservam ao mesmo tempo certa conformidade entre si e identidade de natureza com o objeto particular que as emitiu: assim, determinam em nós, o mais das vezes, percepção clara desse objeto; à falta disso, apenas nos revelam a…

Cooperation among Primitive Peoples, Londres-Nueva York, 1937, pág. 461. 40. F. Boas, «History and Science..,», loc. cit. 64 ANTROPOLOGÍA ESTRUCTURAL HISTORIA Y ETNOLOGÍA 65 Hauser agregaba, en 1903: «Todo esto forma en su conjunto un complexus imposible de desgarrar; estos hechos se explican todos los unos por los otros en mucho mayor medida que la evolución de la familia romana se explica por la evolución de la familia judía, china o azteca.» 41 Esto podría haber sido…

deve ser a meta do sistema educacional do século XXI. Entende-se que o homem integral é o homem complexo, ou seja, o homem biológico, social, cultural, econômico, enfim, global. O termo “complexo” é utilizado por Morin no seu sentido originário: “complexus – o que é tecido junto.” (Morin, 2008, p. 89). Nesse sentido, o homem não pode ser fragmentado como é fragmentado o sistema de ensino atual: 1396 Há inadequação cada vez mais ampla, profunda e grave entre os saberes separados,…