Homem Enquanto Realidade Historico Social

A Psicologia Sócio-Histórica é uma vertente teórica da Psicologia, cujas proposições ligadas ao conhecimento do homem e sua subjetividade estão guiadas pela concepção materialista dialética. Ela surge no inicio do século XX, na União Soviética, momento em que esta procurava reconstruir suas teorias científicas a partir do referencial marxista. Os autores que definem os fundamentos teóricos são: Alexandr Romanovich Luria (1902-1977); Aléxis Nicolaievich Leontiev (1903-1979) e Lev…

(1845/1846) foi uma das primeiras obras que os autores escreveram a quatro mãos. Nela aparecia a primeira exposição do materialismo histórico: "O modo de produção da vida material determina o caráter geral dos processos da vida social, política e espiritual. Não é a consciência dos homens o que lhes determina a realidade objetiva, mas, ao contrário, a realidade social é que lhes determina a consciência." No Prefácio da Contribuição á Crítica da Economia Política (1859) Marx expõe as…

radicalmente a história política da humanidade. Inspirada em suas ideias, metade da população do mundo empreendeu a revolução socialista, na intenção de coletivizar as riquezas e distribuir justiça social. Idealizador de uma sociedade com uma distribuição de renda justa e equilibrada, o economista, cientista social e revolucionário socialista alemão Karl Heinrich Marx, nasceu na data de 05 de maio de 1818, cursou Filosofia, Direito e História nas Universidades de Bonn e Berlim e foi um…

1 A QUESTÃO DO “MÉTODO” NA TEORIA SOCIAL CRÍTICA MARXIANA Sandra Rodrigues dos Santos*1 RESUMO Desde finais do século XIX não foram poucos os que se dedicaram a apreender o veio condutor da nova forma de cientificidade instaurada pelo pensamento de Karl Marx. Destarte, a obra marxiana e, por conseguinte, a fundamentação ontológica dos estudos e análises nela presentes, só pode ser devidamente entendida se considerarmos a processualidade que tornou possível, a formação e o…

a história: Caminho para a compreensão da Ciencia Hoje O homem é um ser natural, isto é, um ser que faz parte integrante da natureza; não se poderia conceber o conjunto da natureza sem nela inserir a espécie humana. Ao mesmo tempo em que se constitui em ser natural, o homem diferencia-se da natureza, que é, como diz Marx (1984, p. 111), “o corpo inorgânico do homem”; para sobreviver, ele precisa com ela se relacionar, já que

172 PESQUISA TEÓRICA A constituição histórico-ontológica da ética e dos direitos humanos Artur Bispo dos Santos Neto Universidade Federal de Alagoas (UFAL) A constituição histórico-ontológica da ética e dos direitos humanos Resumo: Procedendo em consonância com as reflexões desenvolvidas por Géorg Lukács e Karl Marx, o presente texto inscreve-se no horizonte de perspectivas abertas pela concepção materialista da história. Partindo do entendimento de que existe uma distinção nodal

INTRODUÇÃO Este trabalho tem por finalidade esclarecer os fatos abordado no texto “A formação humana na perspectiva histórico-ontológica”, de Dermeval Saviani e Newton Duarte. Este estudo foi fundamentado pelos escritos de Carl Marx e Friedrich Engels, filósofos que se debruçaram em estudos e teses sobre sociedade, economia, educação e política. Dermeval Saviani, filósofo e educador, professor emérito da Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP, pesquisador emérito do Conselho Nacional de

correntes do conhecimento ao longo dos séculos, da Antiguidade, passando pela Idade Média, chegando ao mundo moderno e avançando até o contemporâneo. Podemos dizer que ela continua a moldar o senso comum, consistindo na leitura mais difundida da realidade empírica, tal como ela costuma ser vivenciada por grande parte da humanidade. Nela, a contradição é sintoma de falsidade. A revolução copernicana no pensamento humano veio com a reversão dessa identificação na obra de Georg Wilhelm…

respectivas correntes) relacionadas à Filosofia da Educação. São agrupados 4 tendências fundamentais: 1. Concepção “Humanista” tradicional Correntes que derivam de determinda visão do homem 2. Concepção “Humanista” moderna 3. Concepção analítica (tecnicista) [a partir de 1960 começa a ganhar espaço e é claramente predominante à partir 1969] 4. Concepção dialética “Filosofia da Educação” existe em dois sentidos: como…

essência do homem A crítica da teoria da <<essência>> do homem A teoria existencialista do homem Crítica da teoria existencialista do homem A pedagogia da prática revolucionária 020000A pedagogia burguesa antes de Marx Principais tendências do posterior desenvolvimento da pedagogia Características geral do significado de Marx e Engel para pedagogia A teoria metafísica da essência do homem A crítica da teoria da <<essência>> do homem A teoria…