História Na Estrutura Para Sahlins E Strauss

complementares, não foi suficiente para derrubar as bases sólidas em que se apoiavam os alemães e, ainda hoje, são recorrentes, principalmente, no senso comum: a íntima relação entre os conceitos de natureza e cultura. A noção de que, assim como a estrutura física humana, o comportamento do homem se pautaria por regras predeterminadas pelo ambiente, pela biologia e até mesmo por forças divinas seria ainda por muito tempo um entrave para o conceito atual de cultura que tem em Clifford…

Cronologia - 1908 – Claude Lévi-Strauss nasce em Bruxelas, na Bélgica. - 1927 – Inscreve-se em direito e faz curso de filosofia na Sorbonne - 1932 – Casa-se com Dina Dreyfus - 1933 – É nomeado para o liceu de Laon - 1935 – Em fevereiro, embarca para o Brasil. Desembarca em Santos e passa a viver em São Paulo. Reside na rua Cincinato Braga, 395, entre a rua Carlos Sampaio e a avenida Brigadeiro Luís Antônio. Assume a cadeira de sociologia na Universidade de São Paulo. Tem…

Bruno Latour 23 Agradeço à Flávia Rieth e a Marcos Borges da Silveira pela leitura que fizeram deste trabalho. Uma de suas primeiras versões foi apresentada em novembro de 2003 na mesa de abertura da I Semana Acadêmica Integrada dos Cursos de História, Geografia e Ciências Sociais da UNISC, Santa Cruz do Sul. Agradeço à Jurema Brites e aos alunos desses três cursos pela gentileza do convite, e também a Temístocles Cezar com quem dividi a participação nessa mesa. 24 Professor do Departamento de

BIOGRAFIA: Claude Lévi-Strauss Claude Lévi-Strauss nasceu em Bruxelas em 28 de novembro de 1908, de uma família judia de origem alsaciana, das cercanias de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Estrasburgo" \o "Estrasburgo" Estrasburgo. Mas, à época do seu nascimento, seu pai, Raymond Lévi-Strauss - um pintor retratista, que acabou arruinado pelo advento da fotografia - tinha um contrato a cumprir na cidade e sua mulher, Emma, estava prestes a dar à luz. Assim, o pequeno Claude ali passou

resenhas e textos acadêmicos. Compreensão do surgimento e do desenvolvimento da ideia de museu e do campo de conhecimento da museologia. Privilegiando a análise no Brasil. Bibliografia Básica Livros ABREU, Regina. A fabricação do imortal: memória, história e estratégia de consagração no Brasil. Rio de Janeiro: Rocco, 1996. ARANTES, Antonio A. (org.) Produzindo o passado: estratégia de construção do patrimônio cultural. São Paulo: Brasiliense, 1984. CHAGAS, Mario. A imaginação…

Antropologia e o estudo das “Sociedades Primitivas” A Antropologia e o estudo das “Sociedades Complexas” A Antropologia e a História f) A Antropologia e os domínios do social que tomou como objeto de investigação: reificações, artifícios analíticos e ideologias. I. A Economia II. O Parentesco III. A Política IV. A Religião V. A Magia e o Ritual VI. A História g) A Antropologia como terapia da onipotência. Formas de vida, modos de pensamento: o princípio da diversidade…

o funcionalismo marcaram o período áureo do método etnográfico, usado polemicamente para a demolição de tipologias especulativas (Boas) ou como via de acesso direto ao universal (Malinowski); os estruturalismos de Radcliffe-Brown e Lévi-Strauss e os neo-evolucionismos americanos (L. White, J. Steward), por sua 3 EVC / o conceito de sociedade vez, voltaram a visar a comparação e a generalização, ainda que de maneiras, escusado dizer, muito diferentes entre si. A partir dos anos 60, a

culturas, de Clifford Geertz, e Cultura e razão prática, de Marshall Sahlins - publicados, respectivamente, em 1973 e 1976. O destino desses três livros, contudo, continua sendo muito diferente. Afinal, os dois últimos conheceram uma difusão e um sucesso que o primeiro mal começa a experimentar e que dificilmente terá em grau comparável. No Brasil, por exemplo, o livro de Geertz foi traduzido, ainda que parcialmente, em 1978, e o de Sahlins em 19791. E até hoje é raro encontrar um…

br/portal/publicacoes/rbcs_00_29/rbcs29_03 Lilia Katri Moritz Schwarcz Entre uma história da cultura e uma antropologia cultural Muito se tem falado sobre as relações de fronteira que se estabelecem entre disciplinas como a história e a antropologia. Entre o namoro com a diacronia por um lado e o apego à cultura por outro, a história se faz mais antropológica e cultural, e a antropologia encontra a história e dialoga com o contexto; com diferentes contextos.(1) No entanto, fazendo…

Bibliografia ASSIS, Gláucia de Oliveira & SASAKI, Elisa Massae. 2001. Novos migrantes do e para o Brasil: um balanço da produção bibliográfica. In: Migrações internacionais: contribuições para políticas. Brasília: CNPD. CARDOSO, Ruth Corrêa Leite. 1972. Estrutura Familiar e Mobilidade Social – Estudo dos Japoneses no Estado de São Paulo, Tese de Doutorado apresentada ao departamento de Ciências Sociais da FFLCH, USP, São Paulo. ENNES, M. A. 2001. A construção de uma identidade inacabada.…