História E Ciências Sociais A Longa Duração

– UNIDADE CHACO HISTÓRIA DAS MENTALIDADES E HISTÓRIA CULTURAL JOSIELISON FERDINEI DA COSTA RIBEIRO – LHN04 Trabalho apresentado como atividade avaliativa na disciplina História e seus Conceitos, no Curso de Licenciatura Plena em Historia, na Faculdade Integrada Ipiranga. Prof. MSc. Maria Martins. BELEM – PA, Maio – 2014 Referências: CASTRO, Hebe. História Social. In CARDOSO, Ciro Flamarion & Vainfas, Ronaldo. Domínios da História: ensaios de teoria e…

ROJAS, Carlos Antonio Aguerre. Uma História Dos Annales. Trad. Jurandir Malerba. Maringá: Eduem, 2004. p. 67 Para medir-se de maneira exata o impacto dos Annales nos estudos históricos do século XX, deve-se partir do fato de que seu nascimento representou uma autrêntica revolução na teoria da História. Tratou-se de uma revolução radical e integral do, até então dominante, ofício do historiador (...) p. 68 (...) se prestarmos atenção nas linhas dominantes na…

HISTORIA DAS MENTALIDADES E HISTORIA CULTURAL Pour en finir avec les mentalités: eis o título da tradução francesa X do livro do historiador britânico Geoffrey Lloyd, resenhado por Roger Chartier no Le Monde de 15 de abril de 1994. O próprio título dá bem a medida dos objetivos do autor: suprimir as mentalidades como objeto da história, sob a alegação de que elas exprimem um equívoco teórico. Segundo Lloyd, o enfoque das mentalidades supõe erroneamente uma coerência fictícia e estável de

sobre a teoria da história na contemporaneidade. Eles começam o texto falando que os historiadores começaram a estudar as teorias da história do século XIX, a partir de uma crítica a filosofia hegeliana. Nesse início eles também citam um pensamento do historiador Jurandir Malerba, para explicar o momento especial de reflexão sobre o passado que a atualidade vinha passando. Em seguida citam o historiador François Dosse e seu pensamento sobre as mudanças nas teorias para criar a…

“invenção” da América pelos Europeus no século XVI. Lander inicia o texto afirmando que uma posição crítica verdadeiramente emancipatória requer o questionamento sobre o estatuto de objetividade e naturalidade do conhecimento, e até mesmo das ciências sociais, as quais, tendo sido formatadas por uma racionalidade colonial, hoje legitimam o projeto neoliberal. Segundo ele, o pensamento ocidental é fundamentado em algumas separações principais, como entre o homem e a natureza e entre a…

2 Metodologias do trabalho 2 HISTÓRIA DO AMBIENTE EM MOÇAMBIQUE E DATAS FUNDAMENTAIS SOBRE OS PRIMÓRDIOS DA ECOLOGIA 3 FUNDAMENTAÇÃO HISTÓRICA 4 Evolução da história do pensamento sobre as relações homem/natureza 4 ACTUALIDADE 6 Ecologia e ciências ambientais 8 CONCLUSÃO 10 BIBLIOGRAFIA 11 INTRODUÇÃO O presente trabalho aborda sobre a história ambiental e as datas fundamentais sobre os primórdios da ecologia, no entanto, a história tem passado nas…

geração é marcada pela fragmentação da história que ocorre quando Jacques Le Goff passa a dirigir a revista. A quantidade ” de paradigmas, afirmações e direções atravessaram as três gerações desse movimento. Primeira Geração De acordo com François Dosse a primeira geração dos Annales foi marcada pelo inicio da revista com Bloch e Febvre colocando em pauta suas ideias, eles propõem a criação de uma ciência empírica, sem dogmas, rejeitavam à filosofia da história e seu aspecto…

dos Annales prestigiados e influentesrevistas, Braudel mostrou as limitações da escola para desenvolver a sua metodologia e promover o estudo dos fenômenos de longa duração , especialmente o ambiente geográfico e os aspectos económicos e sociais, com o objetivo de "história total", capaz de integrar todos os elementos das outras ciências sociais. Ele freqüentou a faculdade na Universidade de Sorbonne (Paris) e na Ecole des Hautes Etudes Prática (Escola Prática de Altos Estudos), da qual…

velocidade das transformações materiais e sociais introduzidas pela humanidade. Esta aceleração acentua a obsolescência das análises que se restringem ao plano do tempo imediato e exige a utilização de instrumentos conceituais da longa duração, capazes de articular a prospectiva e a retrospectiva, para teorizar a história como fluxo. Mas determinações da longa duração não devem ser vistas como restrições à liberdade dos homens criarem sua própria história. Baseiam-se nesta…

História Cultural A história cultural tem como objetivo olhar diferente para o passado. Ela propõe deixar de relatar fatos políticos ou econômicos cronologicamente e deixar de analisar o pensamento de certos filósofos, para começar a relatar como as pessoas comuns, o povo, pensava. Como essas pessoas viam o mundo em que viviam, como expressavam −com sentimentos− para o mundo externo as próprias interpretações, como organizavam a realidade e como a cultura as influenciavam. …