Hermeneutica Paul Ricoeur

anterior àqueles termos, ora lógica, ora cronologicamente, e não raro ambas as coisas. Até então eu não havia encontrado este método aplicado à construção de uma sistemática propriamente filosófica, mas nele pareceu-me reconhecer a rica tradição da hermenêutica simbólica. Mais uma surpresa num pensador inclassificável, e por isso mesmo no meu ver indispensável hoje, espécie entre nós, e por conta dos provados e clássicos valores que o forjaram e o sustêm. Já não hesito mais: tenho o…

verdadeiros poderes e seus limites, dessa maneira desafiando-os e suportando as consequências. No curso dessa aquisição, fazemos perguntas a nosso respeito, e a primeira questão que se volta sobre a individualidade é, como formulou o filósofo francês Paul Ricœur, “Quem sou eu?”. Nela, experimentamos a contradição entre liberdade e dependência como um conflito interior entre o que desejamos e aquilo que somos obrigados a fazer por conta da presença de outros significativos e suas…

seus seguidores aparecem citados, como se estivéssemos diante de um modelo interpretativo hegemônico e definitivo. Pretensamente pós-moderna, hiper-relativista e arrogantemente racional, essa Antropologia, equivocadamente considerada uma forma de hermenêutica interpretativista, nutre-se de pensadores oriundos da filosofia, da teoria literária e de outros campos do conhecimento. Como os pós-modemos não admitem nenhuma possibilidade epistemológica que viabilize a construção de uma teoria…

Culturais em Dança O ensino da dança nas escolas brasileiras Metodologia e prática de ensino da dança Conscientização corporal: habilidade técnica, coreografia e performance Dança e tecnologia: novos meios de comunicação Bibliografia: BOURCIER, Paul. História da dança no ocidente. São Paulo: Martins Fontes, 1987 CALAZANS, Julieta ET alli. Dança e educação em movimento. São Paulo: Cortez, 2003. FREIRE, Ana Vitória. Avaliação: caminho ou saída? In: Lições de Dança 3. Rio de…

glórias do Estado-Nação em formação, e a inauguração de um método rigoroso de produção histórica que: [...] prega unicamente o estudo das fontes escritas: coleta de documentos (heurística), crítica externa (data, autor, origem...), crítica interna (hermenêutica), resumo crítico, síntese e colocação em perspectivas de dados. (TÉTART, 2000, p. 99) O método de Monod como é conhecido, tornou-se um dogma na profissão dos historiadores da Europa Ocidental, pelo menos, 50 anos após sua…

produzir uma prática geradora de uma teoria pedagógica, já que o que se pretende é que a prática seja construtora de conhecimento e não reprodutora de teorias. Nesta construção para fundamentar a sua prática, o educador pode exercer a sua dimensão hermenêutica. 5.1 O currículo em creche – Expressão educativa, prática de significados O currículo é um instrumento pedagógico que organiza e justifica o processo educativo. Sintetiza a intencionalidade educativa, delineia um projecto…

combinação peculiar de vetores formais, existenciais e miméticos, sem que uma instância monocausal tudo regule e sobredetermine".13 O crítico defende, desse modo, uma visão múltipla e integradora, que exige uma perspectiva hermenêutica, vale dizer, interpretativa, perspectiva que tem se revelado das mais promissoras nos espaços da crítica literária, o que não invalida outras focalizações, desde que assumidas como setorizadas. O texto de literatura pode…

nº 19. VERAS, Laurene. Tradição e memória: as guardiãs da Praia do Bispo e do sobrado de Santa fé. Revista Nau literária: critica e teoria de literaturas da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Porto Alegre, vol 07 nª02 jul/dez 2011. VIRILIO, Paul. O espaço crítico. Trad. Paulo Roberto Pires. Rio de Janeiro: Editora 34, 1993. Coleção: Trans. WILLIAMS, Raymond. O campo e a cidade na história e na literatura. Trad. P.H. Britto. 1ª reimpressão, São Paulo: Cia das Letras, 1989. *Ana…

conocimiento y de hegemonía. Teoría antropológica y luchas políticas en España Susana Narotzky .................................................................................... 16 3 La antropología en una África poscolonial: el debate de supervivencia Paul Nchoji Nkwi ....................................................................... 19 1 Parte 3 Apuros epistemológicos, sociológicos y disciplinarios Generando conocimiento no trivial en situaciones molestas:…

tratado de hermenêutica que visa estabelecer regras para entender e interpretar as Sagradas Escrituras, e é composto por quatro livros, dos quais o II é exclusivamente dedicado aos signos. Santo Agostinho acaba a fazer semiótica por via das suas preocupações teológicas. Uma vez que toda a escritura é um conjunto de signos escritos, é de sumo interesse conhecer os signos que ajudem a aclarar o seu sentido. Daí que o factor de maior originalidade do tratado seja o enquadrar das questões…