Herder Diferencia De Kant

dilema entre universalismo e relativismo. Kant conceitua o ser humano como um ser autônomo e racional, por isso não é uma coisa e não pode ser substituído, trocado ou vendido, ou seja, o homem não é um meio, mas um fim em si mesmo. Essa filosofia kantiana deu ao homem uma dignidade e foi essencial para a concepção da universalidade dos direitos humanos. Analisando o conceito kantiano o professor Fábio Konder Comparato afirma: A afirmação por Kant do valor relativo das coisas, em…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO VICENTE ZATTI A EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA EM IMMANUEL KANT E PAULO FREIRE DISSERTAÇÃO DE MESTRADO Porto Alegre 2007 1 VICENTE ZATTI A EDUCAÇÃO PARA A AUTONOMIA EM IMMANUEL KANT E PAULO FREIRE Dissertação em Filosofia da Educação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul como requisito parcial para a obtenção do título de…

causa dos trabalhos dos grandes mestres do renascimento cultural e científico dos séculos XIV e XV, entre eles Nicolau Copérnico e Leonardo da Vinci, e dos esforços de cientistas e pensadores como Galileu Galilei, Francis Bacon, René Descartes e Emanuel Kant nos séculos seguintes. A filosofia moderna teve início, de fato, com a Teoria do Conhecimento de René Descartes. Na Idade Média, tanto na sociedade quanto na política, a palavra de Deus era considerada como fonte única do conhecimento…

.................................................................................... 7 Immanuel Kant Direito e Estado em Kant ................................................................................ 10 Aline Costa Menezes Da Vontade Natural à Racional: Uma Passagem de Hume a Kant ................. 17 Andreh Sabino Ribeiro Direitos Humanos e Soberania do Povo em Habermas - Crítica a Kant e Rousseau.....................................................................................

o problema da motivação moral em kant hélio josé dos santos souza O PROBLEMA DA MOTIVAÇÃO MORAL EM KANT HÉLIO JOSÉ DOS SANTOS SOUZA O PROBLEMA DA MOTIVAÇÃO MORAL EM KANT © 2009 Editora UNESP Cultura Acadêmica Praça da Sé, 108 01001-900 – São Paulo – SP Tel.: (0xx11) 3242-7171 Fax: (0xx11) 3242-7172 www.editoraunesp.com.br feu@editora.unesp.br CIP – Brasil. Catalogação na fonte Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ S716p Souza, Hélio José dos Santos O

temporal do Sturm und Drang remonta aos Fragmentos de Herder (1767) e à obra Minna von Barnhelm (1767), de Gotthold Ephraim Lessing, pois é nela que se vê pela primeira vez uma crítica social intensa e um anseio por uma nova forma de literatura, mais imaginativa e fantasiosa. Aqui estão presentes os ideais de liberdade do espírito, dos instintos, emotio ao invés de ratio. Vários autores buscam exprimir na arte as ideias de Gottfried Herder de 7 valorização do instinto do povo…

não existindo sem o outro, independentes tanto do registro em que são abordados, isto é, no plano social, cultural, econômico e político, como do espaço de sua realização, ou seja privado/público, geográfico e temporal. O que os distingue e os diferencia são os conteúdos e significados que lhes são atribuídos, o que por sua vez impõe as formas de sua superação ou sedimentação. Assim, para se entender o que é "ser igual" e o não "ser igual" deve-se rever alguns aspectos de sua…

humana, agora aberta à condição da pluralidade, do agir em termos de esperança e de incondicionado, embora ela própria saiba que deve proteger-se dos perigos da ilusão transcendental. O pensamento filosófico radical diz, de facto respeito, já o vira Kant, ao sentido da existência neste mundo, nomeadamente, ao que nele se pode conhecer, se deve fazer e fundamentalmente ao que se pode esperar. 7 Hermeneutica Filosofica.indd 7 04/12/14 15:14 Àqueles que hoje proclamam a…

A Religião no Limite da Simples Razão Na obra em questão, Kant afirma que há somente uma verdadeira religião; podendo haver vários tipos de fé. Nas diversas Igrejas separadas umas das outras pela diversidade de crenças, é possível se deparar com uma única e mesma religião. Kant fala que é mais conveniente dizer "Este homem é desta ou daquela fé" (Judaica, Cristã, Maometana, Luterana, Católica) do que dizer "é desta ou daquela religião". Essa última expressão não deveria ser usada, quando falada

do homem de realizar sua ação particular segundo sua própria vontade" ( Essay, cap. 21, arts, 14/27). É coerente sua teoria político-moral com sua teoria do conhecimento. Conceitua, ademais, a liberdade como o fato moral, de modo idêntico a Kant, filósofo alemão. Outra definição importante do autor é a lei, como meio para se atingir a felicidade. Daí que a liberdade pode coexistir com a lei - como exigências da natureza humana. O homem realiza-se uma ordem ditada pela razão