Giorgio Agamben

ao martírio dos corpos, estaremos trabalhando com uma categorização embasada nas contribuições de Foucault. Ao analisarmos fatos referentes a questões políticas e estatais, estaremos fundamentados em categorias desenvolvidas por Arendt (2011) e Agamben (2011), respectivamente. Conforme Lüdke e André (1986), não existem normas nem procedimentos fixos para a criação e padronização de categorias. No entanto, estes autores alertam que o pesquisador deve ter em mente que as categorias…

Arendt nunca associou a luta pela superação da pobreza com 11 Idem, p. 50 12 A ideia de que a política contemporânea se converteu em biopolítica foi primeiramente importante na obra de Foucault, mas recebeu com Agamben um tratamento mais detalhado e sistemático. Ver Giorgio Agamben. Homo Sacer. O poder soberano e a vida nua. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002. 13 Idem, p. 43. 14 Seyla Benhabib. The reluctant modernism of Hannah Arendt. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers,…

envolta em mistério, teria ocorrido durante a tentativa de fuga através dos Pirenéus, quando, em Portbou, temendo ser entregue à Gestapo, comete suicídio. Sua obra exerce grande influência atualmente no editor e tradutor de suas obras em italiano Giorgio Agamben, sobretudo acerca do conceito de Estado de exceção.

lhe propicia uma conversa instantânea, não procuramos ir à casa de DEUS, pois hoje temos tudo isto em casa e o pior de tudo é que estamos perdendo o amor ao próximo o calor humano realizado pela confraternização entre os irmãos. Giorgio Agamben (1996 apud BAUMAN, 2004, p.72) enxerga a ressurreição como e uma (sic) articulação moderna atualizada da antiga categoria do homo sacer: um ser humano que se pode matar sem medo de punição, mas não pode ser usado no sacrifício…

necessidade crescente da criação de âmbitos onde vigoram estados de exceção permanentes, como no caso dos prisioneiros da base americana de Guantánamo, são testemunhos suficientes da crescente vigência entre nós deste “estado normal de excepção”. Giorgio Agamben tem assim razão ao afirmar claramente, em Stato di eccezione, que «o estado de excepção tende cada vez mais a apresentar-se como o paradigma de governo dominante na política contemporânea. E, sobretudo diante da possibilidade de…

então inexistente no mundo jurídico. Também não gozam os detidos do status de acusados segundo a lei norte-americana, pelo que estes se encontram em uma espécie de “limbo” fora das leis nacionais e internacionais. Neste sentido, de acordo com Giorgio Agamben: A novidade da “ordem” do presidente Bush está em anular radicalmente todo estatuto jurídico do indivíduo, produzindo, dessa forma, um ser juridicamente inominável e inclassificável. Os talibãs capturados no Afeganistão, além de não…

viável a moralidade num mesmo sujeito, se suas ações são regidas por princípios tão antagônicos?” FELIPE, Sônia T. “Natureza e moralidade. Igualdade antropomórfica, antropocêntrica ou ética?” in Revista Philosophica, 2004, p. 5 (no prelo). 3 AGAMBEN, Giorgio. Homo sacer: o poder soberano e a vida nua I. Trad. Henrique Burigo. Belo Horizonte, Editora UFMG, 2002, p. 121. 4 BANDEIRA, Manuel. “O bicho” in Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro, Nova Aguilar, 1996, p. 283. 5 REGAN, Tom.…

nossa maior expressão do “Estado de exceção”, momento em que o direito e as garantias institucionais foram suspensos, decretados pelas autoridades em situação de emergência. O Estado de exceção nega o Estado de direito e o regime democrático. Para Agamben (2004) o Estado de exceção é a tradução de uma espécie de tendência incorrigível do Estado moderno em fazer da exceção a regra, na forma da suspensão recorrente da norma jurídica. A “exceção” é um conceito limítrofe que não pode…

“território” do mundo real, abandonou o binarismo de base que o cristalizava numa relação de dignidade ontológica secundária com o real e reterritorializou-se numa nova relação de entendimento da virtualidade no plano do aparecer. BIBLIOGRAFIA Agamben, Giorgio. 2011. O Aberto. Traduzido por André Dias e Ana Vieira. Lisboa: Edições 70. Caires, Carlos. 2008. “O que é um dispositivo?” Artes Digitais UCP.…

contemporâneo está ligado ao que é do nosso tempo atual ou, como define Agamben, “a contemporaneidade é uma singular relação com o próprio tempo, que adere a este e, ao mesmo tempo, dele toma distâncias: mais precisamente, essa é uma relação com o tempo que a este adere através de uma dissociação e um anacronismo35”. Ou seja, dispor-se a pensar o contemporâneo envolve colocá-lo em suspensão, distanciar-se para produzir reflexões. Contudo, Agamben avança na definição e afirma que o…