Fundamentação Da Metafísica Dos Costumes Immanuel Kant

abordagem relativa a análise filosófica e sociológica do livro de autoria de Ondjaki (2009), AvóDezanove e o segredo do soviético, no qual serão desenvolvidos os temas: Ética e Moral e Memória Social. Acerca do tema filosófico, pesquisamos sobre Immanuel Kant e Friedrich Nietzsche, que falam mais detalhadamente sobre Ética e Moral, um tema muito presente na obra. Para a análise do tema sociológico, pesquisamos os teóricos Maurice Halbwachs e Paolo Jedlowski, que falam sobre pontos de…

fundamentos teóricos. 1. A ÉTICA ENQUANTO REFLEXÃO FILOSÓFICA SOBRE O COMPORTAMENTO HUMANO A ética surge na Grécia antiga como o saber que nos ensina a forma de agir para obter a felicidade em nossas vidas (eudaimonia). A ética (do grego ethos, costume, hábito) é a sabedoria prática (phrónesis) que delibera sobre o que é bom e conveniente em nossos atos, daí sua utilidade, pois ela serve para conduzir nossas ações. A ética apresenta-se como a capacidade verdadeira e…

A JUSTIÇA EM MICHAEL SANDEL: ARISTÓTELES, KANT E RALWS1 Maria Carolina Santini Pereira da Cunha2 RESUMO: O presente artigo se propõe a fazer uma releitura do livro “Justiça: o que é fazer a coisa certa?”, de Michael Sandel, apresentando os filósofos Aristóteles, Immanuel Kant e John Rawls nele retratados – que conduzirão o estudo filosófico ao domínio das teorias da justiça. Este trabalho intenta ampliar o conhecimento e reflexão da justiça. Sandel traz uma proposta inédita no Brasil, lançando

ideias” onde se encontraria a realidade das coisas. Já para Aristóteles, a nossa visão é algo que nos dá prazer para irmos à busca de conhecimento. Busca-se uma argumentativa lógica para confirmar o conhecimento científico vigente. É uma ciência metafísica. Deste modo, o princípio platônico-aristotélico determinou e fundamentou, científica e teologicamente, todo o pensamento ancestral e medieval, formando a estrutura social e as verdades inquestionáveis e primeiras de um pensamento metafísico.

Libertação na idade da globalização e da exclusão. Petrópolis: Vozes, 2000. KANT, Immanuel. Fundamentação à metafísica dos costumes. Lisboa; Edições 70, 1986. MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Ética: de Platão a Foucault. Rio de Janeiro: Zahar, 2007. VÁZQUEZ, Adolfo Sánchez. Ética. 4 ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1980 HISTORIA DA FILOSOFIA: COMPONENTES CURRICULARES/TEMAS: [1] A passagem do mito à filosofia. [2] A metafísica platônica e aristotélica e as chamadas…

UNIDADE 7 A ética de Aristóteles, de Kant e de Mill Leandro Kingeski Pacheco 7 Objetivos de aprendizagem Identificar características básicas da ética de Aristóteles, de Kant e de Mill. Seções de estudo Seção 1 Aristóteles e a virtude Seção 2 Kant e o dever Seção 3 Mill e a utilidade filosofia_2008a.indb 193 3/6/2008 14:33:32 Universidade do Sul de Santa Catarina Para início de estudo Nesta unidade, você continua a estudar a Ética, ao conhecer, introdutoriamente,

fundamentos teóricos. 1. A ÉTICA ENQUANTO REFLEXÃO FILOSÓFICA SOBRE O COMPORTAMENTO HUMANO A ética surge na Grécia antiga como o saber que nos ensina a forma de agir para obter a felicidade em nossas vidas (eudaimonia). A ética (do grego ethos, costume, hábito) é a sabedoria prática (phrónesis) que delibera sobre o que é bom e conveniente em nossos atos, daí sua utilidade, pois ela serve para conduzir nossas ações. A ética apresenta-se como a capacidade verdadeira e…

Immanuel Kant: Metafísica Immanuel Kant (1724-1804) é um dos filósofos mais influentes na história da filosofia ocidental. Suas contribuições para a metafísica, epistemologia, ética e estéticativeram um profundo impacto em quase todas as movimento filosófico que o seguia. Este artigo centra-se na sua metafísica e epistemologia em uma de suas obras mais importantes, A Crítica da Razão Pura. Uma grande parte da obra de Kant aborda a questão "O que podemos saber?" A resposta, se pode-se…

limitações ao exercício dos direitos fundamentais, mas sempre sem menosprezar a necessária estima que merecem todas as pessoas enquanto seres humanos. Nas palavras de Kant, (2003 p. 68) o que caracteriza o ser humano, e o faz dotado de dignidade especial é que ele nunca pode ser meio para os outros, mas fim em si mesmo. Como diz Kant, "o homem, e, numa maneira geral, todo o ser racional, existe como fim em si mesmo, não só como meio para o uso arbitrário desta ou daquela vontade”.…

povo ou grupo social, que apresentam alguma estrutura sócio-jurídica homogênea, onde em geral os membros se interagem através de estratégias de sobrevivência. Disciplinas estas estabelecem marcos gerais e de desenvolvimento das sociedades, com seus costumes, cultura e modos de vida. Nesta ambiência do conviver humano, tracejada pelo direito costumeiro, a averiguação das práticas jurídicas por vezes se confundem com o estudo do direito colocado pelo Estado. Dessarte, afirma-se, portanto,…