Fundamentação Da Metafisica Dos Costumes E Outros Costumes

1 Fundamentação da Metafísica dos Costumes Immanuel Kant Tradução de Antônio Pinto de Carvalho Companhia Editora Nacional, 1998 PREFÁCIO A antiga filosofia grega repartia-se em três ciências: a Física,a Ética e a Lógica. Esta divisão está inteiramente de acordo com a natur eza das coisas, nem temos que introduzir-lhe qualquer espécie de aperfeiçoamento, a não ser acrescentar o princípio em que ela se baseia, para que desse modo possamos, por um lado, possuir a certeza de ela…

privado. Não pago pela Universidade mas pelos próprios alunos. 1762 - Kant lê as recentes publicações de Rousseau, "Emile" (uma obra filosófica sobre a educação do indivíduo) e o ensaio "Contrato social". 1770 - Kant torna-se professor de Lógica e Metafísica na Universidade, após 14 anos como docente (pago pelos alunos). Kant lê por volta desta altura a obra de David Hume, que o despertou de seu "sono dogmático", como ele próprio disse. 1781 - Kant publica em Maio "Crítica da Razão…

pronúncia. Éthos significa hábito ou costume -- entendidos, com uma certa superficialidade, como maneira exterior de comportamento; êthos tem um significado mais amplo e rico: o de lugar ou pátria onde habitualmente se vive e o caráter habitual (ou maneira de ser ou até forma de pensar) da pessoa. Assim, o ético poderia traduzir-se por modo ou forma de vida, no sentido mais profundo da palavra, compreendendo as disposições do homem na vida, o seu caráter, costumes e, claro, também a…

empreendida por Foucault ao humanismo... Nesse aspecto, a tese demonstrada pelo filósofo é... A esse respeito ele afirmou que “a citação aqui está no corpo do texto, por isso, sendo até três linhas, ela fica no corpo do texto entre aspas”.1 Mas, por outro lado, o essencial na análise é perceber que a entrada do corpo nas estratégias dos aparelhos políticos resultou na tomada da vida pelo poder, nesse sentido o que se poderia chamar de “limiar de modernidade biológica” de uma…

direitos humanos e conscientizar, de forma rapida, clara e sem interferir muito em costumes, a população mundial para evitar discriminação de parcelas da população. A Lei Áurea, de 1888, libertou os escravos do trabalho forçado e sem remuneração, mas ainda continuamos num sistema que somos submissos à prenoção de certos grupos, o que nos torna quem, involuntariamente ou voluntariamente, rouba a dignidade dos outros. O "Princípio da dignidade da pessoa humana" é um valor…

palavra "ética" é derivada do grego ethos, e significa aquilo que pertence ao costume, ao caráter. Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão. Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver,…

evolução humana como corpo físico e animal, ou seja, trata dos mais diversos aspectos, como relações familiares, estruturas de poder, costumes, tradições, linguagem, etc. Antropologia filosófica é a investigação sobre o conceito que o ser humano faz de si próprio, de suas faculdades, habilidades e ações que orientam sua vida. A concepção essencialista ou metafísica, herdada dos gregos, busca a unidade na multiplicidade dos seres, ou seja, a essência que caracteriza cada coisa. Também o…

METAFÍSICO Metafísica é uma palavra com origem no grego e que significa "o que está para além da física". É uma doutrina que busca o conhecimento da essência das coisas. O termo metafísica foi consagrado por Andrônico de Rodes partir da ordenação dos livros aristotélicos referidos à ciência dos primeiros princípios e primeiras causas do ser. Para Aristóteles a metafísica é, simultaneamente, ontologia, filosofia e teologia, na medida em que se ocupa do ser supremo dentro da…

. Livro: Fundamentação da Metafísica dos Costumes- Immanuel Kant-Tradução de Antônio Pinto de Carvalho. Companhia Editora Nacional | | | | |Capítulo I- “Transição do conhecimento vulgar da razão ao conhecimento filosófico” | | |Síntese: Para saber se uma vontade é moralmente boa, deve-se…

ao caráter.[1] Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a normas, tabus, costumes ou mandamentos culturais, hierárquicos ou religiosos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar o bom modo de viver pelo pensamento humano. Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver, isto é, a busca do melhor…