Fundamentos Filosóficos da Educação

2. Antropologia

O que é antropologia? O termo origina-se do termo anthropos (homem) e logos (teoria, ciência), significa, portanto, todas as teorias a respeito do ser humano.
Dentre elas destacam-se duas:
Antropologia científica pode ser física ou cultural, estuda a evolução humana como corpo físico e animal, ou seja, trata dos mais diversos aspectos, como relações familiares, estruturas de poder, costumes, tradições, linguagem, etc.
Antropologia filosófica é a investigação sobre o conceito que o ser humano faz de si próprio, de suas faculdades, habilidades e ações que orientam sua vida.
A concepção essencialista ou metafísica, herdada dos gregos, busca a unidade na multiplicidade dos seres, ou seja, a essência que caracteriza cada coisa. Também o conceito de humanidade é compreendido a partir de uma natureza imutável: apesar de constatadas diferenças entre os seres humanos, existiria uma essência humana, um modelo a ser atingido pela educação.
A concepção naturalista surge com a revolução científica do século XVII, conhecido como o século do método, onde com Descartes e Locke, seja na filosofia, e com Galileu e Newton, seja na ciência, começou uma nova maneira de pensar. Para Descartes, o ser humano é constituído por duas substâncias distintas: a substância pensante, de natureza espiritual — o pensamento; e a substância extensa, de natureza material – o corpo. Essa teoria chamada dualismo psicofísico, delineou uma nova visão do corpo.
Na concepção histórico-social, Rousseau foi quem começou a chamada “revolução copernicana” na educação, onde ele muda o foco do mestre para o aluno. Hegel na concepção dialética, a verdade é resultado de um desenvolvimento do espírito, da razão. Para Max o mundo material é anterior ao espírito, as pessoas são seres reais e práticos que se definem pela produção e trabalho coletivo e as condições econômicas estabelecem os modelos sociais e as circunstâncias.

3. Epistemologia

A epistemologia é também chamada