Fundamentalismo Stuart Hall

mais influente no processo de acumulação de capital e de crescimento econômico no capitalismo atual, ou seja, é o núcleo duro que determina a evolução de todo o sistema econômico mundial do presente século XXI28 . Stuart Hall Em A Identidade cultural na Pós-Modernidade, Stuart Hall (2003)[2] busca avaliar o processo de deslocamento das estruturas tradicionais ocorrido nas sociedades modernas, assim como o descentramento dos quadros de referências que ligavam o indivíduo ao seu mundo…

dirigentes das centrais de trabalhadores); o consumo é visto da perspectiva da produção e não do consumidor e as religiões se multiplicaram, com o surgimento de igrejas caça-níqueis e, se é que me entendem, lavanderias monetárias. Numa era de fundamentalismos militantes, as crenças ‘populares’ perdem a identidade, diante do misticismo planetário, e o apelo visual das manchetes se perde em um mar de outdoors, capas, embalagens e displays. As tentativas que se seguiram de produzir imprensa…

apenas uma dinamização do desenvolvimento, que, em si, embora em contraposição a uma base diferente, pode ter conseqüências exatamente opostas. Em vários grupos culturais e continentes isso é associado ao nacionalismo, à pobreza em massa, ao fundamentalismo religioso de várias facções e credos, a crises econômicas, crises ecológicas, possivelmente guerras e revoluções, sem esquecer os estados de emergência produzidos por grandes catástrofes – ou seja, no sentido mais estrito, o dinamismo…

da globalização não implica em que a identidade seja sempre experimentada ou reivindicada em bases globais, não-nacionais ou transnacionais. Antes, o que queremos ressaltar é que mesmo quando a identidade se expressa através do mais rigoroso fundamentalismo e isolacionismo, contra tudo o que seja maior do que ou exterior a ela, especialmente contra tudo o que lhe parece ser um complô das grandes potências ou grandes tendências econômicas, políticas e culturais do sistema mundial, ela não…

............................................................................... 114 10 INTRODUÇÃO No contexto atual, fenômenos como a globalização, a midiatização, as migrações, o ressurgimento do debate sobre a etnicidade e os fundamentalismos de base étnica vêm estimulando a reflexão teórica sobre as identidades e as representações sociais, tornando-as problemáticas importantes para a investigação empírica. E é nesse cenário que os movimentos sociais e as organizações…

conservadoras ou regressivas – e normativamente – esforçando-se por identificar e dar visibilidade a experiências de caráter emancipatório). As principais referências desta elaboração estão no trabalho de autores como Ernesto Laclau, Chantal Mouffe, Stuart Hall, Jacques Derrida, Jacques Rancière, Alberto Melucci, Boaventura Santos, entre outros. 13. Uso o termo “secularista” neste projeto para nomear aquelas correntes que propõem um radical esvaziamen- novembro 2008…

surgimento de um novo tipo de indivíduo ou foram criações paralelas e interligadas, onde o surgimento de um influenciava no outro. O outrora indivíduo agrário, depois industrial, dará lugar ao indivíduo da sociedade da informação ou, segundo Stuart Hall (2005) o “indivíduo pós-moderno". Esse ser humano só surgiu graças a alguns efeitos que ele chama de “descentramentos”. Esses efeitos no novo indivíduo foram criados a partir das seguintes situações: • A filosofia marxiana -…

características da modernidade, especialmente aquela que pretendeu unificar a(s) diferença(s) em torno da identidade, que tentou igualar e juntar diferentes indivíduos em torno de identidades pretensamente unitárias, fixas, estáveis e universais (HALL, 2000). O estranhamento manifesto, parte de alguém que busca olhar o mundo situando seu olhar a partir de referências teóricas que possibilitam pensá-lo de forma não absoluta num cenário pós-moderno onde a “ciência não segue um estilo…

ensinado»8. Stuart Hall oferece uma igualmente generosa ideia de cultura como «práticas vitais» ou «ideologias práticas que permitem a uma sociedade, a um grupo ou a uma classe, experimentar, definir, interpretar e entender as suas condições de existência»9. Tylor E. B., Primitive Culture, Londres, 1871, vol. 1, p. 1. Bauman, Zygmunt, «Legislators and Interpreters: Culture as Ideology of Intellectuals», in Hans Haferkamp (ed.), Social Structure and Culture, Nova Iorque, 1989, p. 315. 9…

por conseguinte, de um ato previdente, cooperativo, não de um ato desinteressado e generoso. O Utilitarismo é um tipo de ética normativa -- com origem nas obras dos filósofos e economistas ingleses do século XVIII e XIX. Jeremy Bentham e John Stuart Mill, -- segundo a qual uma ação é moralmente correta se tende a promover a felicidade e condenável se tende a produzir a infelicidade, considerada não apenas a felicidade do agente da ação, mas também a de todos afetados por ela. O Utilitarismo