Fukuyama O Ultimo Homem

população brasileira aprova o linchamento de suspeitos de crimes. Vivendo no berço da democracia, o ateniense não se via livre de qualquer restrição, mas traçava a distinção entre a restrição que é decorrente de sua sujeição à arbitrariedade de outro homem, e a que decorre da lei, em cuja feitura ele participou, e cuja necessidade de respeito ele reconhece, podendo se considerar, nesse sentido, uma sujeição auto-imposta. Assim, se é certo que deveria caber ao Estado o monopólio do uso…

VULNERABILIDADE HUMANA NO AMBIENTE DE TRABALHO RESUMO O ambiente de trabalho predominante atualmente nas organizações complexas pode tanto atuar em favor da maior produtividade quanto debilitar a coesão e os laços de cooperação no trabalho. Neste último caso, faz emergir nos profissionais das empresas uma sensação de vulnerabilidade, traduzida por relacionamentos mais efêmeros e superficiais, que arrefecem a ação das pessoas. Neste artigo, trabalhou- se com a premissa de que o…

reúne cérebros de altíssima qualidade; esses institutos recebem também, permanentemente, a visita de políticos, de intelectuais e autoridades que circulam pelo mundo, que vão àqueles institutos para atualizar suas cabeças, informar-se sobre os últimos dados e, eventualmente, passar algumas informações mais atualizadas sobre as suas províncias imperiais. Mas, não digo com maldade. Sempre foi assim, em todos os impérios e é assim nessa situação imperial que estamos vivendo. Pois bem,…

Exceções. Embora esse tipo de Estado predominasse na Antiguidade, os autores apontam algumas exceções. Segundo Aderson de Menezes, por exemplo, Israel não chegou a formar um império e a religião, embora influente, era independente do poder político.2 Fukuyama, por sua vez, 2 Teoria Geral do Estado, cap. IV. demonstra que na antiga China a religião não chegou a representar um papel importante.3 Estado Grego. A Grécia antiga não formava um Estado único, sendo na verdade um conjunto de…

geografia brasileira ao longo do século XX para caracterizar os processos de expansão interna das fronteiras agrícolas (as frentes ou franjas pioneiras), como se denota dos trabalhos desde Pierre Monbeig até Ariovaldo Umbelino de Oliveira, este último analisando as fronteiras internas a partir da expansão da pequena produção agrícola na forma de unidade familiar ou camponesa. A noção de fronteira ainda aparece, mormente de forma implícita, enquanto bordas das zonas de transição na…

como os choques na Bósnia e no Kosovo como exemplo. O conceito de Estado núcleo civilizacional seria uma categoria nova de poder, o chefe de um bloco civilizacional, diferente das superpotências da guerra fria e das grandes potencias ocidentais dos últimos séculos, ou seja, os blocos civilizacionais africano, islâmico e latino americano carecem de um Estado-Núcleo havendo maiores problemas em criar ordem no seio delas e resolver disputas entre os seus Estados e outras civilizações. Os…

esta tendência. O Pós-Guerra Fria: Interpretações e Hipóteses (1989/2012) No imediato pós-Guerra Fria, em 1989, a publicação do artigo de Francis Fukuyama, “The End of History?” ao qual seguiu o livro “O Fim da História e o Último Homem”, sintetizou o sentimento corrente de paz e cooperação que dominava o mundo. Segundo a hipótese de Fukuyama, a história, entendida como a competição ideológica e concreta entre modelos alternativos de sociedade teria chegado ao fim em 1989 devido ao…

ou sobrevive. E criam, tanto na vertente eutópica como na distópica, o vocabulário da revolução e da mudança: sem os amanhãs que cantam (ou choram) teríamos, em vez de História, um presente intemporal e eterno - como o dos faraós ou o de Francis Fukuyama. Aldous Huxley publicou o seu Brave New World em 1932. George Orwell, que não tinha em grande conta este livro ou o seu autor, publicou 17 anos depois a sua própria distopia, Nineteen Eighty-Four. Entre estas duas datas interpôs-se a…

da comunidade é uma economia política fadada ao fracasso” – como, de fato, está acontecendo. Dito de outro modo, parece claro que o homo economicus isolado dos nossos livros didáticos (como atestam os poucos que continuam nas minhas estantes!), o homem econômico sempre ocupado em calcular racionalmente seus próprios interesses, foi desmascarado como uma quimera. A busca do lucro a um custo fantástico em termos de risco e irrealismo mostrou-nos que pode haver uma forma de racionalidade…

verdadeira, forma de dominação política na modernidade. Tal tese, na filosofia política, vem desde de Maquiavel, que inicia seu O príncipe (1513) com a conhecida entonação de que “todos os estados, todos os domínios que tiveram e têm poder sobre os homens foram e são ou repúblicas ou principados” (I), até, digamos, Kelsen, que escreveu um livro intitulado Teoria geral do direito e do Estado (1944), passando por Kant, que entendia o Estado – em seu A metafísica dos costumes (1797) – como…