Formação Humana Na Perspectiva Historico Ontologica

CONCEPÇÕES E MUDANÇAS NO MUNDO DO TRABALHO E O ENSINO MÉDIO Gaudêncio Frigotto1 "Toda sociedade vive porque consome; e para consumir depende da produção. Isto é, do trabalho. Toda a sociedade vive porque cada geração nela cuida da formação da geração seguinte e lhe transmite algo da sua experiência, educa-a . Não há sociedade sem trabalho e sem educação" (Leandro Konder, 2000, p. 112) A epigrafe acima nos remete a duas práticas ou atividades sociais de natureza diversa, mas que mantém

da medula espinhal. Controla importantes funções do nosso organismo, entre elas, a respiração, o ritmo dos batimentos cardíacos e certos atos reflexos. É uma má formação do cérebro que embora seja diagnosticada na fase intermediaria da gestação, não possui uma origem explicada. Trata-se de uma deficiência especifica e que não há formação craniana, ou, seja, a parte superior do crânio não tampada. Alem disso, os hemisférios celebrais são inexistentes. Opiniões sobre o sentido da vida…

característico pessoal e comunitário, qualificando como ético ou antiético aquilo que ajuda ou dificulta a realização das potencialidades do ser humano. Assim a Ética atual entende a pessoa humana como é antes de tudo práxis, ou seja, um ser produtor, transformador e criador, portanto um ser social e histórico, um ser total. A sociedade, é uma totalidade composta por diversas esferas (singularidades totais), para compreendermos a complexidade das relações se dão nessa sociedade é preciso…

67 UMA INTRODUÇÃO À VISÃO DE HOMEM, MUNDO E CONHECIMENTO NA PERSPECTIVA FREIREANA PEREIRA, Sandra Maria Borba1 RESUMO A compreensão antropológica do conhecimento e sua implicação na visão do ato pedagógico como ato de conhecimento é uma categoria fundante do pensamento freireano. Freire situa o homem como um “corpo consciente”, capaz de saber-se no mundo com o qual se relaciona e no qual exerce sua capacidade própria de perceber/compreender/sentir/transformar e…

inúmeras mediações que estabelecem uma sobre a outra. Destaques conforme referente utilizado: “ princípio histórico-dialético, pode-se afirmar que os fenômenos históricos e sociais não são unicausais, mas ao contrário, se processam por múltiplas e complexas mediações” (p.1). O artigo parte “do pressuposto, defendido por Marx e Engels (2009, p. 74) de que o mundo é 'um produto histórico, o resultado da atividade de várias gerações [...], transformando a ordem social conforme as novas…

INTRODUÇÃO À FILOSOFIA DA HISTÓRIA Introductory Essay to thE PhIlosoPhy of hIstory José Nicolao Julião* RESUMO – Nosso objetivo é o de fazer uma analise da natureza da Filosofia da História tendo em conta um período abrangente do seu desenvolvimento histórico, mas também nos centrando em alguns momentos axiais em que essa disciplina demarcou de maneira mais sistemática seu objeto, seus problemas e suas tarefas. Nesse sentido, o foco do nosso estudo não está na mera apresentação de…

1. INTRODUÇÃO HISTÓRICA E CONCEITUAL SOBRE O FENÔMENO DA CORPOREIDADE E MOTRICIDADE HUMANA; REFLEXÕES A RESPEITO DO CORPO GREGO • Corporeidade É a maneira pela qual o cérebro reconhece e utiliza o corpo como instrumento relacional com o mundo. O corpo é movido por intenções provenientes da mente. As intenções manifestam-se através do corpo, que interage com o mundo, que dá uma resposta para o corpo, que informa a mente através de seus órgãos sensoriais, que, analisando as respostas obtidas do

é considerada ignorante. A segunda tarefa de Dussel consistiu, então, na elaboração de categorias filosóficas capazes de permitir aos homens e às mulheres latinoamericanas se auto-compreenderem, através da análise do núcleos centrais das culturas humanas: a erótica, a pedagógica, a política, a econômica, as ciências e as religiões. O ponto de partida do método da Filosofia da Libertação é o reconhecimento de um ethos cultural latinoamericano (sistema de valores pensados e vividos; os…

Iluminuras Ltda, 2002. . TREVISAN, Amarildo Luiz. A relação filosofia e educação: entre preconceito e relacionamento? In: CENCI, Ângelo; DALBOSCO, Cláudio Almir; MÜHL, Eldon Henrique (Orgs.). . Sobre filosofia e educação: racionalidade, diversidade e formação pedagógica. Passo Fundo: Ed. Universidade de Passo Fundo, 2009. p. 176–190. 978-85-7515-700-8. Temáticas Citações/Apreciações 1. As investigações das últimas décadas antropologia e epistemologia tem confluído para a filosofia da…

primado da razão, ou seja, na capacidade do homem em formular teorias científicas a partir de leis objetivas. Essa forma de pensar está na base do projeto epistemológico da tradição racionalista inaugurada por Descartes e da perspectiva empirista iniciada por Francis Bacon. Será, no entanto, o filósofo alemão Immanuel Kant quem ampliará as reflexões acerca das possibilidades da razão na organização e sistematização dos dados empíricos de forma mais…