Filosofia Com Trotta

Revista Voluntas: estudos sobre Schopenhauer – 2º semestre 2010 – Vol. 1 – Nº 2 – ISSN: 2179-3786 - pp. 23-32 Algumas considerações sobre a questão do suicídio na filosofia de Arthur Schopenhauer Élcio José dos Santos Mestrando em Filosofia pela UFPR Para Viviane RESUMO: O objetivo do presente texto é abordar algumas questões referentes à posição de Schopenhauer acerca do suicídio. Se viver é sofrer, somente a dor é positiva, vida e morte são meras ilusões. Se o mundo constitui o…

Pode-se dizer que atualmente as pesquisas relacionadas à História das Ideias se dividem, sobretudo, em duas abordagens fundamentais: a collingwoodiana da Escola de Cambrigde e a koselleckiana da Escola de Bielefeld. Enquanto no apogeu da modernidade a filosofia da história iluminista fazia profissão de fé no binômio razão-progresso, de modo que as idéias se tornaram um objeto privilegiado de acesso à P Artigo submetido à avaliação em fevereiro de 2010 e aprovado para publicação em…

2 ARRUDA, Maria Cecília Coutinho, WHITAKER, Maria do Carmo e RAMOS, José Maria Rodrigues. Fundamentos de Ética Empresarial e Econômica. 2.ed. São Paulo: Atlas S/A., 2003, p. 25. 3 Idem, p. 43. 4 MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, 6.ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001, p 213. 5 Apud MAUTNER, Thomas. Ética e Moral. Tradução: Desidério Murcho. Disponível em www.criticanarede.com. Acesso em 11 jun.2006. 3 Por sua vez,…

A DIMENSÃO POLÍTICA SEGUNDO PLATÃO E A CRÍTICA DE ARISTÓTELES Clara Maria Brum de Oliveira e Wellington Trotta* 1. Introdução O propósito deste trabalho é passar em revista algumas lições de Platão quanto ao sentido de justiça e como esse pensamento é organizado politicamente, e em que medida Aristóteles se contrapõe a ele na elaboração do seu sistema político-jurídico. Inicialmente uma pergunta pode ser feita: qual a importância de se visitar esses autores tão distantes do nosso tempo, e, além

reaproximação entre o Direito e a Moral, com a penetração cada vez maior da Filosofia nos debates jurídicos; e (e) judicialização da política e das relações sociais, com um significativo deslocamento de poder da esfera do Legislativo e do Executivo para o Poder Judiciário.(SARMENTO, 2013)” As principais características desse novo paradigma sugerem a interpenetração do jurídico com outras áreas, especialmente com a filosofia e a moral, e o papel de um DETERMINADO tipo de concepção de…

Trabalha-se nesta parte do artigo, a teoria geral do garantismo como base para uma nova compreensão de princípios jurídicos. FERRAJOLI, Luigi. ¿Que es el garantismo? EI punto de vista externo. In: Derecho y razón: teoria deI garantismo penal. Madrid: Trotta, 1995, Cap. 13 e 14, p. 851-903 e 905-957. Revista Eletrônica de Ciências Jurídicas. RECJ. 06.03/09 – ISSN 1808 – 494X www2.mp.ma.gov.br/ampem/ampem1.asp Antonio Coêlho Soares Junior 10 si validade e efetividade, e, ainda,…

y el fin de la pena y, además, los momentos en que la filosofía penal del Estado se manifiesta (constitucional, legal, judicial y administrativo de ejecución de la pena)”. BUSTOS RAMÍREZ, Juan, Manual de Derecho Penal. Parte General. 3ª Ed.. Barcelona: Ariel, 1989. pp. 394 y ss. 4 Sobre el problema de la determinación judicial de la pena y la discrecionalidad, Vid. FERRAJOLI, Luigi, Derecho y Razón. Teoría del Garantismo Penal. Madrid: Trotta S.A., 1995, pp. 402 y ss. 5 En este sentido,…

. A importância do conceito de pessoa para o direito As teorias do direito se assentam em teorias filosóficas, inclusive sobre a natureza humana e, por isso, devem adotar uma ou outra posição em disputa sobre problemas da filosofia que não são especificamente problemas jurídicos (DWORKIN, 2002). O conceito atual de homem para direito está ligada a concepção filosófica de valorização da humanidade enquanto capacidade de autonomia, ambas constitutivas do humanismo moderno. De acordo com…

concernidos com as problemáticas contemporâneas político-culturais. No plano filosófico, a “pervasiva” influência no domínio da cultura letrada ocidental dos impulsos contextualistas provenientes do pós-estruturalismo, em especial sob a forma de uma filosofia da diferença – quer seja, por um lado, em uma matriz mais francesa, com Deleuze, Foucault e Lyotard ou, por outro, em uma matriz fenomenológica, com Derrida –, alimenta teoricamente todas as reivindicações identitário-minoritárias.…

DIGNIDADE HUMANA E A CIÊNCIA: A PROTEÇÃO DA VIDA EM CONFLITO. Caroline Leite de Camargo (P. 83-100) EM TEMPO - Marília - v. 12 - 2013 1. DIGNIDADE HUMANA NA HISTÓRIA HUMANA Com a evolução da religião para crenças monoteístas e o surgimento da filosofia na Grécia Antiga, diante da necessidade de se explicar a pessoa humana, ocorreram os primeiros passos rumo a uma doutrina universal de direitos inerentes ao ser humano, a dignidade humana não era para todos, uma vez que, nessa…