ADs FILOSOFIA Aula 10

Fluminense – UFF Curso de Graduação em Administração Pública Disciplina: Filosofia e Ética Aluno: Adilson Meirelles Matrícula 14213110161 Polo: Nova Iguaçu AD2: Atividade Aula 10 Questões : 1. Relacione Política e Justiça, na visão grega. Como explicam a Polis e entendem a Justiça os sofistas, Platão e Aristóteles? 2. Como Platão e Aristóteles entendem os regimes políticos? Como estava organizado o poder político entre os romanos? 3. O que é poder teocrático? Como e quando ele existiu no Ocidente? Qual era a sua justificação teológica? 4. Que novidades encontramos na concepção política de Maquiavel? Mostre as diferenças na noção de contrato social entre Hobbes e Rousseau. 5. Que ideias novas traz a teoria política liberal? Quais as duas faces das revoluções modernas e como elas entendem a ideia de revolução? Respostas: 1. “Para os gregos, a finalidade da vida política era a justiça na comunidade”(CHAUÍ, 2000). Podemos entender nessa afirmação que a política nasce da necessidade de organizar o inter-relacionamento dos homens dentro da comunidade, satisfazendo suas necessidades individuais e coletivas, definindo o papel social de cada um e fazendo cumprir as leis que regem aquela comunidade. Os sofistas entendiam a política como uma convenção/pacto entre os homens ao perceberem que a vida em comunidade lhes é menos árdua do que em isolamento. Sua Justiça é estabelecer suas regras de convivência e poder modificá-las, também por pacto ou convenção, concordando com a mudança de

_Marilena Chauí: Convite à filosofia ______________________ – 498 – Romanos: a construção do príncipe Após o primeiro período de sua história política, a época arcaica e lendária dos reis patriarcais, semi-humanos e semidivinos, Roma torna-se uma república aristocrática governada pelos grandes senhores de terras, os patrícios, e pelos representantes eleitos pela plebe, os tribunos da plebe. O poder cabe a uma instituição designada como o Senado e o Povo Romano, que pode, em…

Goiás IVAN VIEIRA NETO Universidade Federal de Goiás Resumo: Durante a Antiguidade Tardia, o Império Romano atravessou um período de modificações das suas estruturas administrativas e sociais, pelo que compreende um contexto de continuidades e rupturas com antigas práticas e instituições. Este artigo tem como objetivo analisar a obra De Mysteriis Ægyptiorum, de Jâmblico de Cálcis, e estabelecer alguns paralelos entre o contexto histórico do autor e a confluência entre…

Capítulo 8 As filosofias políticas – 1ª parte A vida boa Quando lemos os filósofos gregos e romanos, observamos que tratam a política como um valor e não como um simples fato, considerando a existência política como finalidade superior da vida humana, como a vida boa, entendida como racional, feliz e justa, própria dos homens livres. Embora considerem a forma mais alta de vida a do sábio contemplativo, isto é, do filósofo, afirmam que, para os não-filósofos, a vida superior só…

se originou a realidade política, justificando- se, por via desse conhecimento, a sua autoridade incontestável sobre os respectivos súditos, que a ela se amoldam e submetem, sem discutir mesmo se se cuida de um bem ou de um mal. Justificação Teológica- Religiosa Este tema nem sempre é posto nas devidas condições, diz respeito ao aparecimento primário, à gênese primitiva do Estado, cujo poder deve ser legitimado, desde aí, em justificação razoável, pela…

Convite à Filosofia Capítulo 7 A vida política Paradoxos da política Não é raro ouvirmos dizer que “lugar de estudante é na sala de aula e não na rua, “Fazendo passeata” ou “estudante estuda, não faz política”. Mas também ouvimos O contrário, quando alguém diz que “os estudantes estão alienados”, não se “Interessam por política”. No primeiro caso, considera-se a política uma atividade Própria de certas pessoas encarregadas de fazê -La – os políticos profissionais…

Leia o capítulo 8 "As filosofias políticas (1)" e o capítulo 9 "As filosofias políticas" (2) de Marilena Chauí, Convite à Filosofia, das págs. 490 a 526 (edição de 2000), e responda: 1. Relacione Política e Justiça, na visão grega. Como explicam a Polis e entendem a Justiça os sofistas, Platão e Aristóteles? As inspiradas no mito das Idades do Homem ou da Idade de Ouro. Esse mito recebeu inúmeras versões, mas, em suas linhas gerais, narra sempre o mesmo: no princípio, durante a…

esse fator era preponderante para indicar quantidade de poder. Da união desses fatores, Estado nacional e capital, surge a burguesia, a qual foi um dos pilares para o funcionamento do Estado racional. No entanto, sociedades orientais, como por exemplo o “anciem régime” sínico , não presenciaram a efetivação do Estado racional visto que o poder era descentralizado com a presença de associações como clãs, guildas, e corporações. Dentro desse regime a classe de funcionários dos…

Santo Agostinho 1-O desenvolvimento da filosofia medieval possui um marco teórico, qual ‘e, e por que? O período medieval vê-se estabelecido e ‘vigiado’ pela vontade religiosa. O pensamento Filosófico cientifico se estagna. Pode-se dizer que o desenvolvimento do conhecimento não era bem aceitos pelos que detinham o poder, Usavam da crença para se autoproclamarem representantes direto de Deus na terra, Essas pessoas não queriam ser incomodadas, e o livre pensar leva a questionamento;…

Professor Paulo Takamura Curso Vigente: Ciência Política Sumário Introdução1 Conceito de Ciência Política2 Filosofia Política e Ciência Política2 Democracia3 Política e Direito3 O que Levou à Sociedade Estudar a Ciência Política?4 Instituição Política: O Estado..................................................................................................4 Instituição Política: O Governo Presidencialista e Parlamentarista.........................................5 Partidos…