falecia

Dimensões, vol. 25, 2010, p. 4-17. ISSN: 1517-2120

Religião e magia na Antiguidade Tardia: do helenismo ao neoplatonismo de Jâmblico de Cálcis*
ANA TERESA MARQUES GONÇALVES
Universidade Federal de Goiás
IVAN VIEIRA NETO
Universidade Federal de Goiás
Resumo: Durante a Antiguidade Tardia, o Império Romano atravessou um período de modificações das suas estruturas administrativas e sociais, pelo que compreende um contexto de continuidades e rupturas com antigas práticas e instituições. Este artigo tem como objetivo analisar a obra De Mysteriis Ægyptiorum, de Jâmblico de
Cálcis, e estabelecer alguns paralelos entre o contexto histórico do autor e a confluência entre neoplatonismo e magia no interior das suas concepções filosóficas. Palavras-chave: Religião; Filosofia; Magia.
Abstract: During Late Antiquity, the Roman Empire went by a changing period of it’s administrative and social structures, why this context is known as the time of continuities and ruptures with the ancient Roman practices and institutions. This paper aims to analyze Iamblichus of Chalcis’ work De Mysteriis Ægyptiorum, establishing parallels between the author’s historical context and the confluence of
Neoplatonism and magic working beside within Iamblichus’ philosophical conceptions. Keywords: Religion; Philosophy; Magic.

Introdução

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uando pensamos no Império romano no contexto do séc. III d.C., certamente nos lembramos do período da Anarquia Militar e da chamada “Crise do Século Terceiro”. Desde que Edward Gibbon escreveu a sua História da Decadência e Queda do Império Romano, ainda em 1788, este século foi marcado por um estigma que ainda perdura. Somente há pouco mais de duas décadas, após historiadores como Peter Brown e HenriIrénée Marrou terem cunhado o conceito de Antiguidade Tardia, é que se

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UFES – Programa de Pós-Graduação em História

começou a repensar a historiografia tradicional e a compreender melhor este período. A abordagem