Filosofia Cap 5

Filosofia, Hermenêutica e tecnologia(cáp 5) A abordagem analítica lógico-linguística e a abordagem fenomenológica são duas tendências importantes na filosofia do século XX. A fenomenologia é a descrição da experiência. Tenta descrever a experiência pura, evitando a tendência comum de atribuir características a nossa experiência que “ sabemos” ( ou pensamos que sabemos) que estão no objeto. ( William James denominou essa tendência de “ a falácia dos pscicólogos”.) A fenomenologia original foi a do Alemão Edmund Husserl. Para ele e outros fenomenologistas, toda consciência é consciência de algo.Essa característica, a natureza direta da consciência , é chamada de intencionalidade. A descrição fenomenológica da experiência inclui a experiência perceptual e os aspectos conceituais da experiência. Husserl afirmava extrair “ essências” da experiência por meio do que ele chamava de “ intuição eidética”. Para Martin Heidegger ( 1895-1976) a fenomenologia enfatiza a existência vivida e afirmava evitar o formalismo plantonista de Husserl. Ele substituiu a noção de Husserl, de essências e intuição eidética, por um envolvimento interpretativo no mundo. Ele, Heidegger rejeitou completamente a fenomenologia sem pressupostos de Hursserl. O existencialismo considera a existência como anterior á essência. Ele enfatiza o indivíduo concreto, único em vez das formas ou naturezas gerais. A fenomenologia existencial é mais concreta que a forma original da fenomenologia

01- Por que se pode dizer que aquisição d a linguagem é a senha de entrada no mundo humano? R: Porque o ser humano é o único capaz de criar signos arbitrários. 02- Por que são criadas linguagens de diferentes tipos? Para que elas servem? R: Porque os seres humanos são diferentes. É porque cada humano tem sua escolha de linguagem. O ser humano precisa escolher a linguagem que mais se identifica. 03- Descreva o processo de significação. R:O processo de significação necessita de…

Todas as sociedades e culturas apresentam uma moral e conduta próprias. Mas moral não significa ética, que é um ramo da Filosofia que discute o significado dos valores morais. A ética ou filosofia moral no Ocidente começa com Sócrates. Ele instigava os cidadãos atenienses a refletir sobre diversos valores morais, tais como as virtudes. Os cidadãos não conseguiam responder, pois já os aceitavam desde que haviam nascido, jamais os questionando; eram naturais, intemporais, inquestionáveis,…

RESUMO No Capítulo 5, do livro Convite à Filosofia, de Marilena Chaui, o linguista Hjelmslev aborda a linguagem como algo inseparável do homem, um recurso indispensável para este se comunicar. A autora define a linguagem como uma forma humana da comunicação, da relação com o mundo e com os outros, da vida social e política, do pensamento e das artes. Já o filósofo Platão, percebe a linguagem como um medicamento para o conhecimento, uma vez que pelo diálogo e pela comunicação,…

Ética ou filosofia moral Sócrates indagava a sociedade sobre os valores que acreditavam. Eles respondiam sem pensar no que diziam. Cada um interpretava à sua maneira e as respostas eram diferentes. Eles ficavam embaraçados com as perguntas socráticas por dois motivos: Por perceberem que confundiam valores morais com os fatos constatáveis em sua vida cotidiana; e tomavam os fatos da vida cotidiana como se fossem valores morais evidentes. Somos formados pelos costumes de nossa sociedade,…

No Capítulo V do livro Historia da Filosofia Antiga Volume I de Giovanne Reale, entitulado “Hípias e a Antifonte” o autor discorre sobre a oposição sobre nomos e physis ,ou seja, sobre a natureza (lei natural) e a lei (lei positiva). O sofista Hípias propugnava o método da “polimatia” como único válido, ele acreditava que o saber enciclopédico entre os outros saberes, como: a retórica era o mais importante e ele ainda ensinava a arte de memorizar, conhecida como mnemotécnica, pois…

Entender a filosofia como uma construção simbólica e, portanto, num processo educativo que determina o agir humano respondendo a necessidades e desejos do indivíduo e das comunidades humanas. ESPECÍFICOS Compreender a função da filosofia e do filosofar na vida cotidiana e sua relação com outras disciplinas intelectuais. Propiciar um âmbito de reconstrução crítica sobre a tarefa a desempenhar na área da filosofia da educação. Promover o debate filosófico sobre pressupostos e conceitos…

FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA DO DIREITO: DA ANTIGUIDADE A NOSSOS DIAS SUMÁRIO INTRODUÇÃO SEÇÃO I – A FILOSOFIA CLÁSSICA GRECO-ROMANA 1. SÓCRATES E O NASCIMENTO DA FILOSOFIA 1. SOFISTAS E O PODER DA RETÓRICA 2. A FILOSOFIA E A DIALÉTICA SOCRÁTICA 2. PLATÃO: UM DISCÍPULO GRANDIOSO 1. TRANSCENDÊNCIA E ALMA 2. O CICLO VIRTUOSO – ALMA E CORPO 3. A MORAL SOCRÁTICA-PLATÔNICA 4. MITO DA CAVERNA 3. ARISTÓTELES E A PRÁTICA DO JUSTO ÉTICO 4. EPICURO DE…

FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA DO DIREITO: DA ANTIGUIDADE A NOSSOS DIAS SUMÁRIO INTRODUÇÃO SEÇÃO I – A FILOSOFIA CLÁSSICA GRECO-ROMANA 1. SÓCRATES E O NASCIMENTO DA FILOSOFIA 1. SOFISTAS E O PODER DA RETÓRICA 2. A FILOSOFIA E A DIALÉTICA SOCRÁTICA 2. PLATÃO: UM DISCÍPULO GRANDIOSO 1. TRANSCENDÊNCIA E ALMA 2. O CICLO VIRTUOSO – ALMA E CORPO 3. A MORAL SOCRÁTICA-PLATÔNICA 4. MITO DA CAVERNA 3. ARISTÓTELES E A PRÁTICA DO JUSTO ÉTICO 4. EPICURO DE…

Textos de Filosofia da Ciência, 1º semestre de 2014, curso de Psicologia noturno, Universidade São Judas. Professora: Fernanda Silveira Corrêa 1) A origem da filosofia. CHAUI, M., Convite à filosofia, Unidade 1, cap. 1. 2) O nascimento da filosofia. CHAUI, Convite à filosofia, Unidade 1, cap 2. 3) Campos de investigação da filosofia. CHAUI, Convite à filosofia, Unidade 1, cap 3. 4) A técnica. CHAUI, M., Introdução à história da filosofia 1. Capítulo 3, O século de Péricles. 5)…