Filosofia Cap 5
A abordagem analítica lógico-linguística e a abordagem fenomenológica são duas tendências importantes na filosofia do século XX.
A fenomenologia é a descrição da experiência. Tenta descrever a experiência pura, evitando a tendência comum de atribuir características a nossa experiência que “ sabemos” ( ou pensamos que sabemos) que estão no objeto. ( William James denominou essa tendência de “ a falácia dos pscicólogos”.)
A fenomenologia original foi a do Alemão Edmund Husserl. Para ele e outros fenomenologistas, toda consciência é consciência de algo.Essa característica, a natureza direta da consciência , é chamada de intencionalidade.
A descrição fenomenológica da experiência inclui a experiência perceptual e os aspectos conceituais da experiência.
Husserl afirmava extrair “ essências” da experiência por meio do que ele chamava de “ intuição eidética”.
Para Martin Heidegger ( 1895-1976) a fenomenologia enfatiza a existência vivida e afirmava evitar o formalismo plantonista de Husserl. Ele substituiu a noção de Husserl, de essências e intuição eidética, por um envolvimento interpretativo no mundo. Ele, Heidegger rejeitou completamente a fenomenologia sem pressupostos de Hursserl.
O existencialismo considera a existência como anterior á essência. Ele enfatiza o indivíduo concreto, único em vez das formas ou naturezas gerais.
A fenomenologia existencial é mais concreta que a forma original da fenomenologia de Husserl. A própria obra de Heidegger é mais adequadamente chamada “ fenomenologia hermenêutica”, porque incorpora discernimentos da teoria de interpretação dos textos e da cultura.
Hermenêutica significa interpretação e teve início na interpretação de textos bíblicos. Para Georg Gadamer, a hermenêutica afirma que abordamos um texto com “ preconceitos” ou compreensões prévias. Estes nos capacitam a interpretar o texto e permtiem que examinemos nossas orientações preliminares. É o chamado