Evans Pritchard

tenham a mesma mãe e pais diferentes.3 As explicações encontradas pelos membros das diversas sociedades humanas, portanto, são lógicas e encontram a sua coerência dentro do próprio sistema. Nunca é demais repetir o clássico trecho' de E.E. Evans-Pritchard no qual explica como a ação da feitiçaria é entendida pela filosofia Azande: "Considerada como sistema de filosofia natural, ela [a feitiçaria] implica uma teoria de causas:. a infelicidade resulta da feitiçaria, que trabalha em…

tenham a mesma mãe e pais diferentes.3 As explicações encontradas pelos membros das diversas sociedades humanas, portanto, são lógicas e encontram a sua coerência dentro do próprio sistema. Nunca é demais repetir o clássico trecho de E.E. Evans-Pritchard no qual explica como a ação da feitiçaria é entendida pela filosofia Azande: "Considerada como sistema de filosofia natural, ela [a feitiçaria] implica uma teoria de causas: a infelicidade resulta da feitiçaria, que trabalha em…

Ocidental - 1922. * Bronislaw Malinowski, Uma teoria científica da cultura * Radcliffe Brown, Estrutura e função na sociedade primitiva - 1952 e Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950. * Evans-Pritchard Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande - 1937 e Os Nuer -1940. * Raymond Firth Nós, os Tikopia - 1936 (We, The Tikopia) e Elementos de organização social - 1951. * Max Glukman Ordem e rebelião na África tribal - 1963. …

terço da população adulta (26%) já teria passado por uma "experiência de conversão" religiosa. Evidentemente, que os critérios utilizados como"As ciências sociais, desde as análises mais remotas Frazer (1991), Durkheim (1989), Mauss (1974) e Evans-Pritchard (1978) têm discutido com muito interesse as relações entre magia e religião. De uma maneira geral, os maiores expoentes dessas disciplinas aceitaram com tranquilidade a existência de uma oposição entre religião e magia. Para…

em rede. Pode-se sugerir que tal perspectiva se configura enquanto opção de tratamento à autoridade etnográfica, criticada já pelos pós-modernos. James Clifford (2008 [1988]) observa que as etnografias modernas, seja ao estilo onipresente de Evans-Pritchard ou ao estilo interpretativo de Geertz, revelavam sua autoridade na descrição da realidade, ao mesmo tempo em que não concediam lugar às vozes dos sujeitos etnografados. Segundo ele, o texto etnográfico pode ser entendido como um texto…

que tenham a mesma mãe e pais diferentes.3 As explicações encontradas pelos membros das diversas sociedades humanas, portanto, são lógicas e encontram a sua coerência dentro do próprio sistema. Nunca é demais repetir o clássico trecho de E.E. Evans-Pritchard no qual explica como a ação da feitiçaria é entendida pela filosofia Azande: "Considerada como sistema de filosofia natural, ela [a feitiçaria] implica uma teoria de causas: a infelicidade resulta da feitiçaria, que trabalha em…

informação . Belo Horizonte: Gutenberg, c2009. 317 p. Com conteúdo surpreendente e inúmeros fatos e dados curiosos, a obra atinge seu principal objetivo: mostrar como os fatores tecnológicos modelaram- e continuam a modelara história humana. EVANS-PRITCHARD, E. E. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. 255 p. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande é uma obra fundamental da antropologia social.Influenciou autores no mundo inteiro, abrindo caminhos…

relativa, entre o exercício de coleta de material etnográfico e a reflexão antropológica, propriamente dita, de modo a distinguir o dado etnográfico da interpretação feita pelo antropólogo14. De acordo ainda com o autor (Kuper, 1992), Edward Evans-Pritchard e Schapera foram ainda mais longe, encarando o registro etnográfico como algo que tem vida autônoma, com relação às interpretações dos antropólogos. Para Kuper, os dois autores defendiam a perspectiva de que as interpretações…

argumentar tomando como foco as atuais discussões sobre o embrião, há também incontestáveis similaridades que se sobrepõem às eventuais diferenças nacionais. Não há, aí, nenhuma inconsistência lógica ou contradição: afinal, conforme sublinhado por Evans-Pritchard, sabe-se da dificuldade, senão impossibilidade, de substancializar categorias sociológicas e ideológicas. Em outras palavras, as similaridades ou dissimilaridades entre unidades sociológicas ou configurações ideológicas…

antropológica é muito antiga. Podem-se citar como exemplo as observações de Heródoto (484-424 AC) sobre os Lícios, que ocupavam o atual território da Turquia, e as do romano Tácito (55-120 AD) sobre os germanos. No entanto para alguns autores, como Evans-Pritchard, o desenvolvimento do , Goiânia, v. 3, n. 2, p. 321-345, jul./dez. 2005. moderno pensamento antropológico inicia-se no século XVIII justamente na época do iluminismo – com Montesquieu (16891755), na França, e com os…