Resumo Entre a bola e o MP3- Novas tecnologias e diálogo intercultural no cotidiano escolar adolescente.

2º trabalho- Resumo crítico do texto LEITE, Miriam. Entre a bola e o MP3- Novas tecnologias e diálogo intercultural no cotidiano escolar adolescente. In: CANDAU, Vera (org). Didática: Questões contemporâneas. Rio de Janeiro: Forma & Ação, 2009. Mirian inicia seu texto descrevendo a escola sede de seu trabalho, a Escola dos Murais, e salienta que esta afirma ocupar um lugar importante no ranking de escolas públicas. Por se tratar de uma escola situada em área nobre do Rio de Janeiro, ela nota algumas peculiaridades, como o fato de haver uma minoria de moradores de favelas no número de alunos matriculados. No primeiro subitem ela abre um questionamento acerca da pluridiversidade de culturas e traços distintivos nos grupos e na individualidade dos alunos. Chama atenção para o fato de que há um “diálogo intercultural” que permeia a escola e a que os educadores devem estar atentos. Reconhecer as diferenças e apresentar a possibilidade de convivência e de construção coletiva dos detalhes desta, assim como o debate acerca da não hierarquização de culturas ou mesmo da opressão geracional. Propõe, assim, um diálogo livre entre culturas, hora mediado pelo ambiente da escola. Depois, passa a traçar, a partir da reprodução de entrevistas feitas com professoras da escola, o perfil de aluno desta - é claro que a análise específica dos estudantes dessa escola serve de base para uma perspectiva ampla dos adolescentes brasileiros. Identifica um desnível entre o avanço tecnológico

crescido de maneira paulatina (FRY, 2012, p. 231). O poder opera de modo sutil Mesmo a ciência, que se pretendia um campo neutro, tende a reproduzir as relações de poder, refletindo e legitimando a posição de superioridade do homem branco ocidental (COSTA, 2010). Ao conjunto dessas ações e dos discursos que lhe dão sustentação chamamos de etnocentrismo. Este consiste em uma série de atos, gestos e discursos coletivos de repúdio à diversidade cultural e às práticas culturais –…

possível realizar vários tipos de propostas que pressupõem a participação ativa do aluno e não se limitar apenas aos aspectos intelectuais ou a memorização de conteúdos julgados como relevantes, segundo Reznike e Ayres (1986 apud CANDAU, 1988, p. 121), “Quando falamos em reavaliação crítica, estamos atendendo não só para o processo em si do ato educativo, mas também para tudo aquilo que os alunos já trazem enquanto vivência, enquanto formação cultural”. Partindo desse pressuposto…

realizar vários tipos de propostas que pressupõem a participação ativa do aluno e não se limitar apenas aos aspectos intelectuais ou a memorização de conteúdos julgados como relevantes, segundo Reznike e Ayres (1986 apud CANDAU, 1988, p. 121), “Quando falamos em reavaliação crítica, estamos atendendo não só para o processo em si do ato educativo, mas também para tudo aquilo que os alunos já trazem enquanto vivência, enquanto formação cultural”. Partindo desse pressuposto podemos…

no despertar da consciência critica do cidadão engajado do futuro, pois é importante que continuemos em busca de práticas pedagógicas que insistam na construção autônoma dos sujeitos, e o teatro é uma delas. Palavras-chave: Teatro, Didática, Pratica Pedagógica. Junqueira&Marin Editores Livro 3 - p.005452 XVI ENDIPE - Encontro Nacional de Didática e Práticas de Ensino - UNICAMP - Campinas - 2012 2 INTRODUÇÃO Ensinar significa jogar o jogo da vida, captando, nesse processo contínuo,…

realizar vários tipos de propostas que pressupõem a participação ativa do aluno e não se limitar apenas aos aspectos intelectuais ou a memorização de conteúdos julgados como relevantes, segundo Reznike e Ayres (1986 apud CANDAU, 1988, p. 121), “Quando falamos em reavaliação crítica, estamos atendendo não só para o processo em si do ato educativo, mas também para tudo aquilo que os alunos já trazem enquanto vivência, enquanto formação cultural”. Partindo desse pressuposto podemos…

possível realizar vários tipos de propostas que pressupõem a participação ativa do aluno e não se limitar apenas aos aspectos intelectuais ou a memorização de conteúdos julgados como relevantes, segundo Reznike e Ayres (1986 apud CANDAU, 1988, p. 121), “Quando falamos em reavaliação crítica, estamos atendendo não só para o processo em si do ato educativo, mas também para tudo aquilo que os alunos já trazem enquanto vivência, enquanto formação cultural”. Partindo desse pressuposto…

ensino-aprendizagem, referente ao Ensino Médio. BIBLIOGRAFIA BÁSICA BRUNER, Juremo. Uma Técnica de Aprendizagem. CANDAU, Vera. A Didática em Questão. Petrópolis. Editora Vozes CANDAU, Vera. Rumo a uma nova Didática. Petrópolis. Editora Vozes LIBÂNEO, Carlos. Didática São Paulo. Editora Cortez NIDELCOFF, Maria Tereza. Uma Escola para o povo. São Paulo: Editora Brasiliense. PASSOS, Ilma. A prática pedagógica do professor de Didática: Editora Papirus. A didática defende a superação da…

aluno a experiência de construção e reconstrução de seus textos. Caso restrinja sua experiência de escrita ao ambiente escolar, dificilmente o aluno é levado a reconhecer em sua escrita uma expressão autêntica e legítima de si mesmo. Neste contexto escrever não passa, infelizmente, de mero exercício escolar e esta referência do que é escrever precisa ser modificada como argumenta Kramer, (2001): ... já é hora de pararmos de apenas ensinar a ensinar a escrita na…

conhece o grito de felicidade e saudação que significa, em Iorubá, energia vital e sagrada: Axé! Os escritos de Bastide mostram que no Brasil acervos culturais distintos se reuniram sem perderem suas características originais (daí a substituição gradativa do termo sincretismo pelo de "interpenetração"). Tal fato pode ser observado nos cultos religiosos onde os afro-brasileiros participam, simultaneamente, de dois universos culturais — o católico e o africano — que não se misturam…