Emanuel Kant E Liberdade

concedida, a Dignidade da Pessoa Humana (DPH) é protegida pela CF/88 através dos direitos fundamentais, confere caráter sistêmico e unitário a esses direitos. Existem direitos fundamentais que estão mais próximos (derivações de primeiro grau: liberdade e igualdade) e outros que estão mais afastados (derivações de segundo grau). Em que situações a Dignidade da pessoa humana poderia ser relativizada? A dignidade é um princípio, um postulado, ou é uma regra? • POSTULADO – são normas…

(estabelecidas pelos padrões, leis e tradições da sociedade); e a moral subjetiva, que aborda o cumprimento de um dever pelo ato da sua própria vontade. Autonomia e Liberdade Esse foi sub-reticiamente o motivo do grande filósofo e erudito ter colocado, ainda que em linguagem quase que críptica, a questão da autonomia e da liberdade dos indivíduos no centro da sua reflexão ("Autonomia é pois o fundamento da dignidade da natureza humana e de toda a natureza racional."), erigindo um…

estar unidas, pois a razão é a origem da fé. 4) A partir da leitura do texto “O que é o iluminismo” de Emmanuel KANT ( disponível no diretório “Atividade 01” na pasta “Material de Apoio), faça uma reflexão sobre a defesa da educação escolar na formação dos sujeitos, presente no imaginário social (pensamento coletivo)dos tempos atuais, fundamentando seus argumentos nas reflexões de KANT e na sua defesa da educação. Lembre-se que, em sua discussão, você deve definir o que é o iluminismo…

expressões de Kant, Kelsen e Miguel Reale. A escolha recaiu nesses nomes em razão de se reconhecer nestas pessoas os precursores da positivação do direito, base do ordenamento jurídico brasileiro e suas obras estarem mais presentes nas bibliografias dos Cursos de Direito do país. Sumário: 1. Introdução. 2. Sobre a palavra direito 3. A construção do direito. 4. O que o direito não é. 5. Afinal, o que é direito? 5.1. Considerações preliminares. 5.2. Definição de direito na visão…

somente na medida em que se encontrava em grande número. A felicidade era o supremo objetivo de cada um e a maior felicidade ao maior número de pessoas era o objetivo da sociedade Além do direito de utilidade, conferido à propriedade privada e à liberdade individual e de empresa, foi constituído um direito natural do homem. A base dessa ordem natural era a divisão social do trabalho. Podia ser cientificamente provado que a existência de uma classe de capitalistas donos dos meios de…

Código: 2196 Prof. Robinson de Sá Almeida 2º Semestre/2011 PROGRAMA 1) Ementa da Disciplina: O Pensamento político do século XVI ao XVIII. Formação do Estado moderno. Estado de natureza, Estado e sociedade civil: individualismo, contrato, liberdade, igualdade; soberania popular e democracia constitucional. 2) Objetivos e Constituição do Curso: A disciplina “Ciência Política 2” tem por objetivo introduzir os alunos no estudo de alguns dos textos mais representativos da teoria…

fundador. Posteriormente, quase relegou-se ao esquecimento devido ao início da Idade Média, período em que se perderam a maioria dos escritos deste filósofo grego. A idéia que Epicuro tinha, era que para ser feliz o homem necessitava de três coisas: Liberdade, Amizade e Tempo para meditar. Essa filosofia é o que rege muitas empresas de marketing e propaganda, em vez de vender o produto ela vende uma destas três opções associadas ao produto. Na Grécia antiga existia uma cidade na qual, em…

Elnôra Gondim*,Osvaldino Marra Rodrigues**∗∗ John Rawls entre Kant e Hegel RESUMO John Rawls enfoca a justiça como tema principal das suas obras tendo influências de Kant e Hegel, propondo uma interpretação do seu pensamento a partir da ênfase no político restrito à estrutura básica da sociedade e aos bens primários. Rawls propõe uma Constituição baseada no procedimentalismo puro, restrita às questões políticas. Palavras-chave: Kant; Hegel; Rawls; Equilíbrio reflexivo. ABSTRACT John…

O Pensamento Pedagógico Iluminista Capítulo 7. Pp. 87-93 Em meados do século XVIII surge o pensamento iluminista, qual acabou fortalecendo-se com a Revolução Francesa, na época em que se buscavam as liberdades individuais contra os dogmas da Igreja, uma ótica teocêntrica que influenciava a Europa desde a Idade Média, e o despotismo dos governantes. Os pensadores iluministas tecem teorias sobre o conceito de Estado e cidadão, onde a partir dessas discussões filosóficas surge o tema educação, que

desamparo. A experiência medieval fazia com que o homem se sentisse parte de uma ordem superior que o amparava e constrangia ao mesmo tempo. Por um lado, a perda desse sentimento de comunhão com uma ordem superior traz uma grande sensação de liberdade e a possibilidade de uma abertura sem limites para o mundo, mas, por outro, deixa o homem perdido e inseguro: como escolher o que é certo e errado sem um ponto seguro de apoio? Não podendo esperar pelo conselho de uma figura de…