Em Que Sentido A Concepçao De Felicidade De Epicuro

"hedonismo" vem do grego |hdonh, "prazer". Como movimento filosófico, teve sua origem nos ensinos de Epicuro e de seus discípulos, cuja máxima famosa era "comamos e bebamos porque amanhã morreremos". O epicurismo era um sistema de ética que ensinava, em linhas gerais, que para ter uma vida cheia de sentido e significado, cada indivíduo deveria buscar acima de tudo aquilo que lhe desse prazer ou felicidade. Os hedonistas mais radicais chegavam a ponto de dizer que era inútil tentar…

doutrina de Epicuro, filósofo grego que viveu em Atenas entre os séculos IV e III a.C. Trata-se de uma doutrina bastante complexa. Epicuro quis demonstrar que a felicidade do homem reside no prazer e que este consiste na ausência de dor para o corpo (aponia) e de perturbações para a alma (ataraxia). Só se chega, porém, a essa paz interior quando o espírito se liberta de seus medos maiores: o medo dos deuses, da morte, das punições infernais. Para libertar o homem desses medos, Epicuro…

essência do corpo, e tem a natureza das idéias. Alma é o princípio do movimento e da vida, portanto imortal JUSTIÇA DE DEUS A justiça engloba todos esses tipos de alma – requisitos essenciais para a harmonia do ser e, por conseguinte, para a felicidade. Quem pratica uma injustiça deve ser punido e a pena, a expiação, é a purificação (catharsis), ou seja, a libertação do mal anterior. FRASES DE SÓCRATES/PLATÃO E JESUS Sócrates e Platão: “É pelos frutos que se reconhece a…

social ideal; | |A metafísica – o campo mais complexo da filosofia, o estudo da realidade última das coisas, da natureza do ser (em outras palavras, a ontologia), da | |mente humana, do conhecimento, dos sentidos, das relações entre os homens e a matéria. | |

de aprovação no curso de graduação em Turismo e Hotelaria da Faculdade de Estudos Administrativos – FEAD de Minas Gerais. Tutora: Emília Agnes de Assis de Lima. Rio de janeiro 2011 "Depois que reconhecemos que todos os seres prezam a felicidade e não querem o sofrimento, torna -se tanto moralmente errado como pragmaticamente insensato perseguir nossa própria feli cidade ignorando os sentimentos e as aspirações de todos os demais membros da nossa própria família humana." …

estratégias para tanto. Se o plano será, de fato, realizado, é outra questão, que depende de uma série de variáveis que se encontram envolvidas em cada situação particular. Neste sentido, o processo de trabalho, enquanto transformação da natureza orientada por projetos humanos, assume uma posição central. Toda concepção de transformação social encontra-se sustentada em uma determinada compreensão a respeito do ser humano e de sua relação com a sociedade. Assim, o fracasso de projetos…

a negatividade evidenciada num período de fatalidades trágicas e a fuga das paixões que acometem o homem num ambiente impiedoso de situações transbordantes de caos que conceituam o epicurismo revelam a natureza dogmática numa densa e complexa concepção da filosofia iônica, que análoga ao epicurismo centrado no esforço humano em apoiar-se nas virtudes, traz as dimensões dos acontecimentos ao âmbito dos deuses. Na mentalidade filosófica do século VI, existia uma clareza das…

como se ali estivessem para cuidar dos próprios interesses e não da coisa pública. A despeito da insatisfação que a situação parece provocar junto à boa parte da sociedade, o eleitorado não consegue transformar sua indignação em gesto efetivo no sentido de retirar da cena pública pessoas que não sabem honrar o mandato recebido nas urnas. Pelo contrário, a reeleição de maus políticos tornou-se fato corriqueiro. Neste estudo, propusemo-nos a discutir o assunto à luz das teorias…

estoica em duas fórmulas: Vive de acordo contigo mesmo e Vive de acordo com a natureza. A natureza humana se submete à razão. Logo, viver de acordo com a natureza equivale a viver de acordo com a razão. “A virtude consiste no império da razão sobre os sentidos e na eliminação das paixões, vituperadas pelos estóicos como doenças da alma. Assim entendida, a virtude é o único bem, e o vício, seu oposto, o único mal. Tudo o mais é indiferente. A virtude, segundo Crisipo, pode definir-se como…

ser analisada pelo gênero, o que devemos ter de boas qualidades, quais as ações devemos tomar e evitarmos os vícios e as qualidades negativas procurando bloquear de forma instantânea. Essa ética é definida como “Eudaimonia”, que é traduzido como “Felicidade”. A teoria da virtude, também chamada ética aretaica (da palavra grega arete, “virtude”), possui uma linhagem antiga e distinta, desde Aristóteles e Platão, passando por Tomás de Aquino e incluindo muitos defensores contemporâneos.…