platao e aristoteles

navegação” 1. Premissa crítica: o método histórico-genético e a moderna interpretação do pensamento aristotélico II. Tangências entre Aristóteles e Piarão: a verificação da “se gunda navegação” III. As diferenças entre Piatão e Aristóteles Segunda seção / A metafisica e as ciências teoréticas 1. A metafTsica 1. Conceito e características da metafísica - 2. As quatro causas - 3. O ser e os seus significados e o sentido da fórmula “ser enquanto ser” - 4. A tábua aristotélica dos significados do ser e a sua estrutura - 5. Especificações sobre os significados de ser - 6. A questão da substância - 7. A questão da “ousía” em geral: a forma, a matéria, o sínolo e as notas definidoras do conceito de substância - 8. A “for ma” aristotélica não é o universal - 9. O ato e a potência - 10. Demonstração da existência da substância supra-sensível - 11. Natureza do Motor Imóvel - 12. Unidade e multipli cidade do Divino - 13. Deus e o mundo II. A física 1. Caracterização da física aristotélica - 2. A mudança e o movimento - 3. O espaço e o vazio - 4. O tempo - 5. O infinito - 6. A “quintessência” e a divisão do mundo sublunar e celeste III. A psicologia 1. O conceito aristotélico de alma - 2. A tripartição da alma - 3. A alma vegetativa - 4. A alma sensitiva - 5. A alma racional IV. A matemática 315 323 329 335 374 386 399 300 Terceira seção / As ciências práticas: ética e política 1. A ética 405 1. O destino da filosofia aristotélica 495 1. Relações…

A IDEOLOGIA DA SOCIEDADE INDUSTRIAL ATUALIDADE HERBERT MARCUSE A IDEOLOGIA DA SOCIEDADE INDUSTRIAL Tradução de GIASONE REBUÁ Quarta edição ZAHAR EDITORES RIO DE JANEIRO Título original: One-DimCfl ~ional Man Sludies iII the [deoloRY of Ad~'anced Industrial Society Traduzido da segunda impressão, publicada em 1966 por Beacon Press. Boston, E. U. A. Copyright © 1964 by Herbert Marcuse Capa de É R I CO Dedicado a Inge 197 :3 Direitos para a língua portuguêsa adquiridns…

dos signos presente na elaboração dos discursos das ciências humanas e sociais, bem como de uma tomada de posição crítico-interpretativa dos discursos ideológicos que se infiltram e se dissimulam em todo conhecimento, por mais científico que ele seja. Para tanto, faz-se necessário converter o método hermenêutico num esforço de salvar o homem da (ou apesar da) ciência, de vez que os métodos positivistas, para salvar a ciência, vêem-se obrigados a mutilar o homem. Contra o esprit…

universal, ou seja, a extensão a todos os cidadãos, ou, pelo menos, à esmagadora maioria (o universo jurídico é o universo do quase ou do na m aioria das vezes), do direito de voto. O sufrágio universal é uma aplicação do princípio da igualdade, na medida em que torna iguais com r elação aos direitos políticos - que são os direitos eminentes num Estado democrático - os homens e as mulheres, os ricos e os pobres, os cultos e os incult os. Ao mesmo tempo, é também uma aplicação do…

do Conselho Federal de Educação, decorre, em parte, de uma visão codicista subordi- nante, acrescida do equívoco de se considerar a Filosofia do Direito como disciplina de coroamento ou de complementação de cultura. Tal pensamento deve ser revisto, principalmente quando se constata e se alardeia a penfíria cultural que medra em nossos pretórios. Em realidade a ciência altior do Direito é indispensável à iniciação, ao desenvolvimento e ao aprofundamento do saber jurídico. À iniciação,…

Absurdo (Teatro do). Expressão cri- ada pelo crítico teatral norte-ameri- cano Martin Esslin, pelo meado da década de 50, aplicada à estética em voga na Europa, que denunciava a angústia e o ceticismo da criatura humana que perdera a noção dos valores sociais pelos quais havia se regido até então. A nova estética denunciava e pretendia desmontar as mistificações…

semelhante, pode funcionar como espécie de escudo na atividade concreta da Administração Pública. Pergunta-se, por isso, como se resolve o problema da fixação do conteúdo semântico de interesse público nos conflitos submetidos ao Judiciário. Trata-se aqui, então, de análise de decisões judiciais do Superior Tribunal de Justiça (STJ), em que se controverte sobre a ocorrência ou não de um interesse público no caso concreto. A análise dos textos é antecedida pela discussão do tema na…

e a literatura, criando um pensamento próprio, fora do sistema estabelecido, e trabalhando em conjunto com outras áreas do conhecimento. Para Gilles Deleuze a filosofia não tem a obrigação de buscar os modelos em--si, mas tem a função de inventar e produzir conceitos, onde arte, filosofia e vida se afirmam num mesmo mundo como expressão vital. CARLOS ENRIRIQUE DE ESCOBAR (ORGANIZADOR) DOSSIER DELEUZE HÓLON EDITORIAL Copyright© 1991 Carlos Henrique de Escobar SUMARIO…

o desenvolvimento de seu próprio sistema, corre-se o risco de estender-se sem um limite certo. Obra fartamente amadurecida, pacientemente revista, um livro destinado a apresentar a suma de toda uma vida intelectual e o coroamento de uma obra variada e complexa, o Contrato Social é, praticamente o inteiro pensamento de Rousseau. Todas as experiências vividas pelos autos podem ser consideradas como fontes de suas obras, a contar até os evangelhos propiciados logo na infância pelo…

sobre a história intelectual. Berger e Luckmann não tratam das questões epistemológicas ou metodológicas, mas sim das questões da teoria sociológica propriamente dita, em especial o conhecimento no plano empírico, ou seja, tudo que se considere “conhecimento” na sociedade. Por isso, a sociologia do conhecimento ocupa-se da construção social da realidade e como esse conhecimento socialmente produzido se articula com o senso comum na vida cotidiana e como se distribui na sociedade. A…