2º guerra mundial

nas mãos do governante. Desta forma, no regime totalitário não há espaço para a prática da democracia, nem mesmo a garantia aos direitos individuais. No regime totalitário, o líder decreta leis e toma decisões políticas e econômicas de acordo com suas vontades. Embora possa haver sistema judiciário e legislativo em países de sistema totalitário, eles acabam ficam às margens do poder. Uso excessivo de força militar como forma de reprimir qualquer tipo de oposição ao governo; Falta de eleições ou, quando ocorrem, são manipuladas; Censura e controle dos meios de comunicação (revistas, jornais, rádio); Propaganda governamental como forma de exaltar a figura do líder. Nacionalismo xenófobo É uma relação de fanatismo com o próprio país, que leva um indivíduo a odiar as pessoas e até mesmo os produtos e serviços que vêm de outros países. Esse ódio pode também vir por convicções religiosas, políticas e até por disputas de países vizinhos por determinado objetivo. Nacionalismo se caracteriza pela defesa de tudo que é da nação do indivíduo, nos mais diferentes campos e atividades, bem como da exaltação, louvação, destas coisas e, também, por dar preferência às mesmas, sempre que tiver oportunidade de escolher. O nacionalismo xenófobo, numa posição bem mais radical, se caracteriza pela total aversão a tudo que seja estrangeiro, já descambando para uma certa paranóia. O sujeito seria até capaz de deixar de usar o único remédio disponível para seu caso, se soubesse que que…

TEORIA DO CONHECIMENTO A Teoria do Conhecimento pode ser definida como a investigação do conhecimento verdadeiro. Neste sentido podemos dizer que existem tantas teorias do conhecimento quantos foram os filósofos que se preocuparam com o problema, pois é impossível constatar uma coincidência total de concepções mesmo entre filósofos que habitualmente são classificados dentro de uma mesma escola ou corrente. Cada teoria do conhecimento constitui, portanto, uma reflexão filosófica com…

fé e razão, que vai levar ao desenvolvimento do método científico para o estudo das ciências naturais; • o antropocentrismo, que estabelece a razão humana como fundamento do saber; • o interesse pelo saber ativo, em oposição ao saber contemplativo, que leva à transformação da natureza e ao desenvolvimento das técnicas. No rastro dessas mudanças, os pensadores do século XVII abordam a temática do conhecimento de modo inteiramente novo, colocando em questão a própria…

Exercícios 1. Explique: Pelo trabalho o homem se auto -produtz 2. Qual é a idéia comum nas diversas abordagens do conceito de alienação? 3. Qual é. segundo Marx. a origem da alienação do trabalho? Quais são as decorrências? 4. Em que consiste o taylorismo? 5. Em que sentido a "racionalidade" do taylorismo e da burocracia leva a um irracionalismo? 6. O que distingue o consumo não -alienado do consumo alienado? 7. Quais são as três funções do lazer segundo Dumazedier? 8. Faça…

Análise do texto: “ O social e o político na pós-modernidade” O texto que nos é apresentado por Alice Boaventura de Souza Santos “ O social e o político na pós-modernidade” nos leva a apensar algumas mudanças que temos em mete para compreender estancias importantes do mundo com a social e a política em meio a uma grande crise do sistema moderno que vigorava desde o idas revoluções de pensamento dos iluministas franceses. A quebra da razão desse ponto de vista carrega o mundo de novas…

a obra de Raimundo Faoro que, em 1958, constrói uma estrutura explicativa a partir da análise do patrimonialismo e da categoria weberiana de estamento. Em meados do século passado, Alberto Guerreiro Ramos chama a atenção para temas como a reificação e a alienação dos trabalhadores. Trabalhos mais recentes, como os de Paulo Roberto Motta, que trata do ponto de vista gerencial; e de Fernando Tenório, que refere à importância do modelo weberiano no entendimento das organizações; e…

ecológica. De um modo geral, esses autores abordam a pós-modernidade ora como manifestação cultural (estilos artísticos, formas de vida), ora como nova etapa histórica de uma sociedade que teria sofrido alterações essenciais, ora como uma nova escola sociológica, que pretende ganhar foros de pioneirismo teorizando sobre a "condição pós-moderna", assim açambarcando neste conceito tanto as manifestações culturais quanto a nova sociedade empírica. Particularmente, entendemos que as…

DIRÊIT0 E SÉCUL0 dcnfalllô ê \JIÚCM XXI na ônha n&õlibe.val í>6$-toõòe.vna ireito e Século XXI é mais uma obra ensaíslica do Prof. Edmundo Lima de Arruda Júnior. De maneira ao mesmo tempo claro, sem perda de qualidade e profundidade conceituai, o pesquisador mergulha em questões candenles para repensar-se a racionalidade jurídica (ardia. Sua idéia básica, eixo comum nos quatro ensaios, é a busca de uma crítica que, heterodoxa, mas engatada e comprometida com a…

relação social. Essa ideologia empreendedora ganha corpo e espaço dentro do sistema econômico mundial em razão da cristalização de um modus-operantis do capital; desemprego estrutural e crônico em decorrência dos fatores de avanço tecnológico no campo da informação, telecomunicações e do gerenciamento, que acabam suprimindo empregos no conjunto das diferentes cadeias produtivas. Com isso, a classe operária vê enfraquecer a luta de classe; depara-se com o fim do emprego, o que a leva…

A filosofia nos tempos de hoje A Filosofia nos tempos de hoje: algumas questões básicas na formação crítica do sujeito contemporâneo Alex Sander da SILVA1 RESUMO: o artigo discute o ensino da filosofia a partir do debate entre o moderno e o pós-moderno, no espaço educacional. Nesse sentido, desenvolve uma argumentação sobre os deslocamentos paradigmáticos da modernidade, a fim de identificar na crise e na crítica da razão uma tendência à “desrazão”. Todavia, os ideais da…