Impasses do segundo dualismo pulsional

Impasses do segundo dualismo pulsional Ana Paula Soares Campos – mestranda em Psicologia Dra. Fátima Caropreso – professora do Programa de Pós-Graduação em Psicologia Introdução Metodologia Desde o início da teoria psicanalítica Freud procurou sustentar uma concepção dualista das pulsões. Segundo Monzani (1989) essa concepção sempre esteve implícita nas posições teóricas freudianas se tornando evidente com a publicação do artigo A perturbação psicogênica da visão segundo a psicanálise (1910/2007), na qual Freud opõe as pulsões sexuais e as pulsões do eu (pulsão de auto-conservação). Mas a introdução do conceito de narcisismo em 1914 tornou obscurecida a oposição destas pulsões e em Além do princípio do prazer (1920/2010) Freud reconheceu que o primeiro dualismo não poderia mais ser sustentado. Nesta mesma obra, ele apresentou a ideia da compulsão à repetição e o segundo dualismo pulsional, opondo agora a pulsão de morte e a pulsão de vida. Entretanto, o segundo dualismo não parece se encaixar facilmente na teoria freudiana. Apesar de se esforçar para defender esta dualidade, parece que Freud não consegue estabelecer a isonomia e a simetria entre as duas classes de pulsões. Ao analisar o segundo dualismo, vários impasses podem ser observados permitindo sugerir que uma tendência para a morte esteja por trás de todos os fenômenos vitais, inclusive daqueles que aparentemente trabalham no sentido da preservação da vida (Caropreso e Simanke

sadismo/masoquismo uma expressão dessa metamorfose. A aceitação de uma destrutividade autônoma, não derivada da sexualidade ou não ligada a ela, era de difícil aceitação por parte de Freud. Além do mais, tal concepção aproximava perigosamente a teoria freudiana do monismo de Jung, sobretudo a partir do momento em que ele (Freud) chega à conclusão de que as chamadas pulsões de autoconservação, que ele anteriormente identificara às pulsões de morte, não se opunham às pulsões sexuais.…

entre pulsões do ego e pulsões sexuais, sendo estes seus destinos. As pulsões de autoconservação possuem caráter muito mais instintivo do que pulsional, mas para Freud essa conceituação foi pustulada mais como hipótese do que como verdade. Para entender a diferença substancial entre os dois tipos de pulsões, segue trecho de Garcia-Roza (2009): A diferença básica entre os dois tipos de pulsão é que elas se encontram sob o predomínio de diferentes princípios de…

teorias conflitantes em relação ao assunto. Sabemos que construir teorias é uma necessidade do ser humano. Vivemos em nossas teorias, o tempo todo, até nas coisas mais simples do cotidiano. Consciente e inconscientemente, buscamos a compreensão de quem somos e de como atravessamos a experiência do viver. E nesta busca vamos encontrando continuamente formas próprias e originais de sermos humanos e também de pensarmos sobre nossa humanidade. Portanto, concepções…

sexual, afirmando que nossa sexualidade não possuiria um objeto que lhe fosse adequado, definido e próprio por natureza. Mais além, em seu segundo ensaio, o autor afirma que nossa sexualidade estaria referida a uma sexualidade infantil até então negligenciada. Haveria, assim, uma sexualidade infantil que nasceria por apoio, mas simultaneamente em ruptura, com funções biológicas importantes nessa etapa da vida. Portanto, uma sexualidade que se caracterizaria pelo predomínio de algumas…

Direito Pátrio sobre o Externo. O QUE É MONISMO? O QUE É DUALISMO? O QUE É PLURALISMO? 1. Por "monista" indica-se todo sistema filosófico que considera o conjunto das coisas como redutível a uma unidade, seja do ponto de vista da substância, seja do ponto de vista das leis (lógicas ou físicas) pelas quais as coisas são regidas, seja do ponto de vista moral. Do ponto de vista da substância, a palavra "monismo" se aplica às ontologias que remetem todas as coisas somente à matéria ou…

psíquica da pulsão. Esse termo é empregado por Freud com um sentido às vezes duplo: algumas vezes ele o utiliza para designar a própria pulsão enquanto representante das excitações somáticas, e outras vezes ele o emprega para designar o representante ideativo e o afeto enquanto representantes da pulsão. Representante pulsional ( Triebreprasentanz)- Freud emprega esse termo ora como sinônimo de representante ideativo, ora como sinônimo de representante psíquico. Representante ideativo…

categórica. Situa-se, pois, anteriormente a ambos. É algo genérico e impessoal, maior que o sujeito isolado, algo atemporal. A pulsão simplesmente existe; tal qual o “impulso de respirar”, ele é a “base do próprio querer”, a base a partir da qual se gera a necessidade, a ânsia, a vontade, o querer e o desejo. Não é de imediato percebido como torturante ou desagradável, torna-se torturante se não o realizarmos - por exemplo, não respirar, não comer. À pulsão é um processo dinâmico, que…

essa definição, outros artigos de Freud, além dos cinco integrantes do projeto original, podem também ser considerados como metapsicológicos: o Projeto de 1895, o capítulo VII de A interpretação de sonhos, Formulações sobre os dois princípios do funcionamento psíquico (1911), Uma nota sobre o inconsciente em psicanálise (1912), Sobre o narcisismo: uma introdução (1914), Além do princípio de prazer (1920), O Ego e o Id (1923) e Esboço de psicanálise (1938). A metapsicologia pretende,…

: alem da psicologia (inconsciente) Aparelho psíquico : do ponto de vista dinâmico => movimento, causado por forças pulsionais ( conflitos) Recalque Inconsciente consciente Pulsão : ‘’ é um conceito situado na fronteira entre o mental e…