Doutrina Filosofica Dogmatica

necessidade de tipificar as diversas posições filosóficas face à natureza da jurisprudência. Essa tipificação foi realizada por Carlos Cossio, que dividiu em seis as posições filosóficas, sendo elas o Racionalismo Jusnaturalístico, o Empirismo Exegético, o Historicismo Casuístico, o Sociologismo Eclético, o Racionalismo Dogmático ou Normativismo e o Egologismo Existencial. Machado Neto apresenta resumidamente cada uma dessas posições filosóficas. O Racionalismo Jusnaturalístico…

o curso. Para isso, o intérprete deveria verificar apenas o significado das palavras, buscando o sentido do pensamento e do legislador. Poderia, ainda, como auxílio para se chegar ao pensamento do legislador, utilizar-se do estudo histórico e da doutrina, de forma a revelar quais seriam as principais influências para o legislador. A interpretação é algo de significado prático, exclusivo do mundo real das expressões contidas nos textos da lei e nos preceitos das hermenêuticas. O Direito…

quelevaram à elaboração de verdadeiros sistemas de pensamento. Historicamente isto gerou muitasvezes a tentação de identificar uma única corrente com o pensamento filosófico inteiro. Mas, nestescasos, é claro que entra em jogo uma certa «soberba filosófica », que pretende arvorar em leiturauniversal a própria perspectiva e visão imperfeita. Na realidade, cada sistema filosófico, sempre no respeito da sua integridade e livre de qualquer instrumentalização, deve reconhecer a prioridade…

sistemática como assistemática, o ensino é uma ação deliberada e organizada. Ensinar é a atividade pela qual o professor, orienta a aprendizagem dos alunos. Conceito de Didática A pedagogia é o estudo sistemático da educação. É a reflexão sobre as doutrinas e os sistemas de educação. A didática é uma seção ou ramo especifico da pedagogia e se refere aos conteúdos do ensino e aos processos próprios para a construção do conhecimento. Mauro Laeng diz que “ a pesquisa didática deve…

[Introdução] Trabalho cujo escopo de pesquisa visa investigar a relação entre a fé e a razão, mediante a comparação entre as histórias de vida do Filósofo Sócrates e de Jesus Cristo. [Metodologia] Por meio da pesquisa dogmática e instrumental, e das técnicas bibliográfica e documental de pesquisa, sistematizou-se livros específicos e de documentos oficiais, como a encíclica fé e razão e de trechos bíblicos, a fim de investigar a relação entre a fé e a razão pela comparação entre Sócrates e Jesus

natureza humana existe.Assim, podemos dizer que o cogito cartesiano, "Penso, cogito, logo existo" é uma intuição metafísica da existência do ser humano. O cogito de Descartes é a descoberta do domínio ontológico do pensamento. O empirismo é uma doutrina filosófica que tem como principal teórico o inglês John Locke (1632-1704), que defende uma corrente a qual chamou de Tabula Rasa. Esta corrente afirma que as pessoas nada conhecem, como uma folha em branco. O conhecimento é limitado às…

islâmica, também a filosofia judaica passou muito tempo confinada numa espécie de “gueto intelectual”, sendo vista como importante somente entre aqueles estudiosos que professavam aquelas religiões. Ainda que considerável influência de idéias filosóficas possa ser notada mesmo em certos textos bíblicos, em especial nos escritos sapienciais, considera-se que a Filosofia Judaica propriamente dita surgiu com Filon de Alexandria. Filon de Alexandria (séc. I) Fílon nasceu…

(p.304). “O Direito, porém, não é uma coisa, como uma árvore ou uma casa que o espírito compreende em suas estruturas, mas é um momento da atividade espiritual mesma, objetivada em relações sociais. Daí dizermos que o espírito, na especulação filosófica, dobra-se sobre si mesmo e torna a encontrar-se com o foco de todas as projeções práticas e volitivas, cuja trama compõe a convivência social, para indagar do porquê da experiência jurídica e não de como ela se processa.” (p. 304).…

cristã, com tradições intelectuais calcadas na razão apregoada pela Filosofia. "Para convertê-los e mostrar a superioridade da verdade cristã sobre a tradição filosófica, os primeiros Padres da Igreja ou intelectuais cristãos (São Paulo, São João, Santo Ambrósio, Santo Eusébio, Santo Agostinho, entre outros) adaptaram as idéias filosóficas à religião cristã e fizeram surgir uma Filosofia cristã", explica Chauí (p. 192). "Em um mundo em que nem os nobres sabem ler, os monges são os únicos…

jurídico, aquele tendente em considerar fundamentalmente a socialidade do direito, ao passo que este propugna a estatalidade do direito, sem esquecer que essa oposição não chega a adquirir a natureza de autêntica dicotomia, uma vez que existem inúmeras doutrinas intermediárias, ou comumente denominadas de teorias mistas. Sendo assim, segundo Giugni (2004, p. 51-52), vem-se afirmando de forma mais contundente que o abandono do monismo estatal coincide com a abertura crítica do problema…