Doutrina E Ideologia Do Desenvolvimento De Comunidade

declínio, principalmente devido ao envelhecimento de suas lideranças, e a falta de participação das recentes gerações nesse movimento.7 A influência da teologia da libertação diminuiu após seus formuladores serem condenados pela Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) em 1984 e 1986. A Santa Sé condenou os principais fundamentos da teologia da libertação, como a ênfase exclusiva no pecado institucionalizado, coletivo ou sistêmico, excluindo os pecados individuais, a eliminação da…

Social, suas contradições em práticas com as classes sociais, seus fundamentos e estruturas surgidos no final do século XIX, quando consolidou o processo de industrialização, conhecido como Revolução Industrial. O Serviço Social significou um desenvolvimento econômico, social, político e Cultural. Tornando intensas as relações do sistema social capitalista, pois quando entrava em conflito a questão social o trabalho e o capital era destaque. Estes elementos, aliados à pesquisa da…

mundiais em sua influência.” (Giddens, 1991, 11). Fundamentalismo e Modernidade Saulo Baptista1 Resumo O projeto da modernidade teve apoio do protestantismo, na medida em que este criou condições para a emancipação da razão e estimulou o desenvolvimento da ciência empírica. Não obstante, esse mesmo movimento, transplantado para a América do Norte, assumiu formas antiintelectuais, no processo de formação dos Estados Unidos, criando o fundamentalismo evangélico, como reação…

teve início em fins da década de 1930. Era, então, dominado pela neotomismo-cristão, ideologia da Igreja Católica. Nos anos 40, deu-se a aproximação e a importação do modelo estadunidense, possuidor de instrumental mais desenvolvido. No Brasil desenrolava-se o esforço desenvolvimentista que, no Serviço Social, como em outras áreas, desaguou numa perspectiva modernizadora, dedicando especial atenção ao desenvolvimento técnico-operacional. Na dimensão ideológica, não houve desvinculação…

cidadãos entre o povo e a nobreza. Surge assim, antes do século XVI, como um novo grupo social urbano e especializado na atividade comercial e nos ofícios artesanais, fruto do renascimento das cidades e sua irradiação por toda a Europa.Com o desenvolvimento do comércio colonial nos séculos XVI e XVII, devido às Descobertas para que muito contribuiu no plano material, a burguesia consolida cada vez mais a sua posição. Perfeitamente sintonizada com os ideais do Renascimento e da Reforma, demonstra

O conceito de cultura organizacional remete para o conjunto de normas, padrões e condições que definem a forma de atuação de uma organização ou empresa. A cultura é um conceito que está sempre em desenvolvimento, pois com o passar do tempo ela é influenciada por novas maneiras de pensar inerentes ao desenvolvimento do ser humano. O que é religião? Religião é uma fé, uma devoção a tudo que é considerado sagrado. É um culto que aproxima o homem das entidades a quem são atribuídas…

Comunismo O comunismo (do latim communis - comum, universal) é uma ideologia política e socioeconômica, que pretende promover o estabelecimento de uma sociedade igualitária, sem classes sociais e apátrida, baseada na propriedade comum e no controle dos meios de produção e da propriedade em geral, ou seja, ninguém tem direito a possuir propriedade de modo comercial ao estilo economia de mercado.1 2 3 Parte da convicção que a causa dos problemas sociais está na propriedade privada e na…

METODOLÓGICA 5 CAPÍTULO I – Globalização vs. Antiglobalização 7 1. Globalização 7 1.1. A Globalização: uma ideia “ressuscitada” 7 1.2. As Heranças Históricas da Globalização 9 1.3. Periodização da Globalização 12 2. Antiglobalização 19 2.1. Ideologias e Causas 19 2.2. Enquadramento histórico 20 2.3. Críticas e Consequências 21 CAPÍTULO II – Movimentos Antiglobalização 23 1. A Resistência Global: As forças da Resistência 23 1.1. Transformadores Globais 23 1.2.…

projeto moderno de sociabilidade, identificado com os interesses da buguesia enquanto classe social em ascenção, com o modo de produção capitalista e com a propriedade privada dos meios de produção e que, no campo do direito, foi representado pela doutrina do monismo jurídico. Após, passa-se a análise do pluralismo jurídico enquanto projeto que se contrapõe à idéia de que o Estado é o único centro produtor de normatividade. Para tanto, caracteriza-se o pluralismo jurídico e as suas…

em sua essência. O contraste clareia a mente, então começarei com o que o tradicionalismo não é. O tradicionalismo não é uma negação. Ele não é uma recusa. Ele não é um apontar de dedos seguido de “você está errado!”. Existe um nome para essa ideologia: protestantismo. O protestantismo não é um conteúdo, mas sim um anti-conteúdo. Ele não é uma afirmação, mas sim uma negação. Certamente, o católico deve concordar com as condenações da Igreja, bem como com as suas definições, mas uma…