Do Contrato Social Rousseau

O estado de natureza de Rousseau Enquanto que para Hobbes o estado de natureza é um estado de guerra na medida em que para este filósofo o homem é essencialmente mau (homem lobo de homem) (HOBBES, 2001: 36-37), e para Locke o estado de natureza é um estado é de total liberdade, regulando-se as posses e as pessoas de acordo a conveniência dos limites da lei da natureza (LOCKE, 2007: 2), para Rousseau, os homens no estado de natureza, não tendo entre si nenhuma espécie de relação moral…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS - UFAL INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS, COMUNICAÇÃO E ARTES - ICHCA CURSO DE COMUNICAÇÃO SOCIAL - COS GUILHERME LINS DOS SANTOS NAFTALI DE OLIVEIRA SILVA WANESSA WILLA DA COSTA WANDERLEY DIREITO CIVIL E DESIGUALDADE Maceió 2013 GUILHERME LINS DOS SANTOS NAFTALI DE OLIVEIRA SILVA WANESSA WILLA DA COSTA WANDERLEY DIREITO CIVIL E DESIGUALDADE

J.J Rousseau e o iluminismo: Sua importância para o Serviço Social Jean Jacques Rousseau, nasceu em 28 de junho de 1712, na Genebra (Suíça) , e morreu em 2 de julho de 1778. Ele foi um importante filosofo teórico, político, e escritor. Foi considerado um dos principais filósofos iluministas. Rousseau não conheceu sua mãe, ela morreu no momento do seu parto, foi criado pelo pai até os seu 10 anos de idade. Em sua adolescência foi estudar em um colégio religioso e muito rígido, nessa época de

No contrato social, os bens são protegidos e a pessoa, unindo-se às outras obedecem a si mesmo, conservando a liberdade. O pacto social pode ser definido quando “cada um de nós coloca sua pessoa e sua potência sob a direção suprema da vontade geral”. As pessoas públicas formam a República, são chamada o Estado, quando passivas, e soberanos quando ativas. O soberano não pode violar o contrato, alienar qualquer porção de si mesmo. O corpo político não pode se submeter a outro soberano. Isso seria

O HOMEM, ESTADO, NATUREZA E PACTO /CONTRATO POR HOBBES, LOCKE E ROUSSEAU 1. ESTADO DE NATUREZA 1.1 HOBBES Thomas Hobbes é o primeiro grande filósofo moral do início da modernidade (teoria contratualista). Sua ética foi marcada pelo mecanicismo. Para Hobbes o estado de natureza é amoral ou pré-moral. A chave para entendermos Hobbes, é o que ele diz respeito ao estado de natureza. Como sabemos, Hobbes é um contratualista. Ou seja, antes de firmarem um contrato, os homens, viveriam em…

Disciplina : Teoria Política e Serviço Social Serviço Social/1ª Período Rousseau : da servidão à liberdade Dentre os filósofos do chamado século das luzes, que preconizavam a difusão do saber como o meio mais eficaz para se pôr fim à superstição, à ignorância, ao império da opinião e do preconceito, e que acreditavam estar dando uma contribuição enorme para progresso do espírito humano, Rousseau, certamente, ocupa um…

Rousseau: da servidão à liberdade – Capítulo sexto – Pag. 189 - 199 Francisco C. Weffort – Os clássicos da política, 1º Vol.- 10ª ed. – Editora Ática, 1998 Rousseau: da servidão à liberdade Seu ingresso na republica das letras deu-se com obtenção do prêmio concedido pela Academia de Dijon, que havia proposto o seguinte tema para a dissertação: “O restabelecimento das ciências e das artes teria contribuído para aprimorar os costumes?”. Ao responder negativamente a essa questão…

1 INTRODUÇÃO O Contratualismo (ou Contrato Social) é um classe que abrange as teorias que tentam formular explicações sobre a forma como teria sido o inicio do Estado. A ideia de contrato traz implicitamente que as pessoas abrem mão de certos direitos a uma autoridade ou um governo, com o intuito de receber vantagens de ordem social( e a mudança do homem do Estado de Natureza para a vida em sociedade).Em resumo o contrato social seria um acordo entre os membros da sociedade, pelo qual…

ROUSSEAU Jean Jacques Rousseau nasceu em Genebra em 28 de Junho de 1712. Cresceu sem o convívio materno, já que sua mãe veio a falecer no momento do parto, mas foi criado aos cuidados de seu pai, cujo tinha influências calvinistas. Quando adolescente, Rousseau estudou em uma rígida escola. Mantinha o hábito de passear pelos campos, e em um dos seus passeios, encontrou em sua volta os portões da cidade fechados, dessa forma, optou por se “aventurar” pelo mundo. Na sua vida mundana, o…

Para Rousseau, a mais importante aspiração do ser humano deve ser a liberdade da própria natureza humana. Ele criticava aqueles que acreditavam que a liberdade dos homens é transferível, e em uma de suas frases ele diz: ”O homem, por toda parte, está a ferros”. (Rousseau,1983, p. 22). Para ele os homens vivem assim a ferros, por serem explorados uns pelos outros, e assim renunciando sua liberdade. Rousseau afirma que o cidadão que participar do novo contrato social, não obedecendo