Estudo dirigido os jesuitas

estado estavam unidos por um único objetivo que era a posse de terras e a colonização dos mais fracos, ou seja, os que aceitavam as restrições da igreja tinham autorização para contratação de forças de trabalhos praticadas pela burguesia. 2. Os Jesuítas defendiam o fim das diferenças entre os homens. Assim, a semelhança era vista como uma criação divina. A partir daí agiam junto aos índios; Os jesuítas querem tornar os índios os mais possíveis iguais, ou seja, se os indígenas possuíam alma para serem catequizados eram considerados homens iguais perante todos. 3. Discurso UNIVERSALISTA, SUJEIÇÃO e ALDEIA foram práticas do Jesuíta missionário e Catequista; Discurso que abrangesse todos os povos, que os indígenas se sujeitassem as normas e mentalidades dos brancos, mas não uma sujeição de submissão, mas de compreender e se deixar catequizar pelos jesuítas, criação de aldeias que garantissem a igualdade dos brancos com os índios, um espaço racional e não só de culturas indígenas. 4. Várias etapas da organização da educação escolar pelos Jesuítas e seus reflexos hoje na organização das escolas Jesuítas; Os jesuítas queriam catequizar e educar, mas era preciso primeiro transformar e suprimir a cultura indígena para depois ensinar a doutrina. 5. As diversas visões dos índios que foram criadas pelos Jesuítas. Eles o reconheciam e o aceitavam com diferente? Não os jesuítas acreditavam que os índios eram homens…

engenhos", no qual se tornam mais um dos colonos proprietários de escravos. Nesse sentido os jesuítas também foram colonizados (e não somente colonizadores). Ao reexaminar as etapas do processo de encontro entre as duas diacronias, vimos que este passa pela atuação dos jesuítas como socializa dores e educadores da população. Portanto o tema deve ser recolocado também à História da Educação. Os jesuítas querem tornar o outro, o não-cristão – seja indígena, seja infiel ou herege –, em…

clero querem defender a estrutura social tripartite e hierarquizada os que lutam, os que rezam e os que trabalham, mantendo seus previlégios , aceitando as restrições da Igreja á acumulação de capital e a livre contratação da força de trabalho praticada pela burguesia. b. Os Jesuítas defendiam o fim das diferenças entre os homens. Assim, a semelhança era vista como uma criação divina. A partir deste pressuposto agiam junto aos índios; os jesuitas faziam a a educaçao e atraves disso…

negar a alteridade, a existência do Outro. Os jesuítas querem tornar o outro, o não-cristão – seja indígena, seja infiel ou herege –, em cristão, para tornar os homens o mais possível iguais. Dai as práticas do jesuíta missionário e catequista de: - discurso "universalista", na expressão de Hoornaert, discurso que desconhece fronteiras, o Outro, discurso que é invasivo, violento, guerreiro; - sujeição do índio às normas e mentalidades do branco, inclusive a sua…

Infanticídio indígena, relativismo cultural e direitos humanos: elementos para reflexão1 Ana Keila Mosca Pinezi* Resumo Entre os Suruwahá ou Zuruahá, etnia localizada na bacia do rio Purus, sudoeste do Amazonas, o suicídio e o infanticídio são fatores preponderantes de mortalidade. Em setembro de 2005, o caso de duas meninas Suruwahá, Iganani e Sumawani, que sobreviveram à prática do infanticídio, foi veiculado pela grande mídia, tornando o debate sobre direitos humanos e diversidade…

E DIREITOS HUMANOS Paula Sandrine Machado ................................................................................15 DIREITOS E SENSIBILIDADES: UMA ETNOGRAFIA DAS PRÁTICAS DE JUSTIÇA DA INFÂNCIA E JUVENTUDE Patrice Schuch ................................................................................................. 57 “NÃO É DO JEITO QUE ELES QUER, É DO JEITO QUE NÓS QUER”: BIOTECNOLOGIA E O ACESSO AOS CONHECIMENTOS TRADICIONAIS DOS KRAHÔ Thiago Antônio Machado…

quanto a outra, aquela para a qual bárbaro é o outro. É preciso então responder realmente, com seriedade, à pergunta: “Quem é bárbaro?”. Antes de procurar responder a essa pergunta, porém, é preciso tentar resolver um problema de definição. O que chamamos de bárbaro? O que é a barbárie? Os três sentidos da barbárie Consideremos três fatos, quase ao acaso: 1. Certos grupos étnicos na Nova Guiné recorrem à antropofagia e devoram seus prisioneiros. Um costume e um povo bárbaros.…

Agnolin / Revista de História 154 (1º - 2006), 71-118 72 Das Disputas Doutrinais Acerca da Fé... à Fé Enquanto Produto Histórico Introduzindo a problemática histórica para servir de base à análise do texto tupi dos catecismos brasileiros, num artigo anterior1 propusemos uma primeira contextualização esquemática e geral da catequese: o objetivo inicial era aquele de apontar para os principais fundamentos doutrinais que, na perspectiva revolucionária da revelação cristã, se…

forma, este trabalho preocupa-se com a questão da universalidade dos valores da cultura ocidental, que diante de sua expansão e dominação, consideram as culturas não-ocidentais ou “diferentes” como culturas primitivas ou atrasadas. A partir dessa dominação/exclusão e da não-conformação diante das crescentes desigualdades e opressões que marcam as culturas dominadas, as lutas e reivindicações acerca da afirmação da identidade e do reconhecimento das diferenças, em um mundo formado…

forma, este trabalho preocupa-se com a questão da universalidade dos valores da cultura ocidental, que diante de sua expansão e dominação, consideram as culturas não-ocidentais ou “diferentes” como culturas primitivas ou atrasadas. A partir dessa dominação/exclusão e da não-conformação diante das crescentes desigualdades e opressões que marcam as culturas dominadas, as lutas e reivindicações acerca da afirmação da identidade e do reconhecimento das diferenças, em um mundo formado…