Discurso Sobre O Colonialismo

uma perspectiva de unanimidade nos conteúdos essenciais de cada projecto de vida, enquanto outros insistem no relativismo das razões culturais e contextuais. No último caso, a diferença substancial entre diferentes projectos de vida impede um acordo sobre conteúdos, credos ou normas. Mas, a impossibilidade de um “acordo” não impede o respeito de uma cultura pela outra, sem jamais chegar a uma compreensão recíproca razoável. Em ambos os casos, o diálogo, embora com significado muito…

Inicialmente apresentaremos o conceito de Antropologia. Na seqüência, trataremos do seu histórico, desde a Antiguidade, como os gregos enxergavam os outros ("bárbaros"), os não gregos; na Idade Média corno os cristãos descreviam os não cristãos; no colonialismo e imperialismo europeu, o estudo do "outro': o não europeu. No século 19 a criação da Antropologia, sob a influência do positivismo e do evolucionismo. Até chegar ao início do século 20, sob uma nova concepção (condena o…

Introdução Neste trabalho vou falar sobre a Ideologia no século XIX nacionalismo, liberalismo, imperialismo e socialismo tenho um prazer de transmitir para os meus colegas o que pude aprender de acordo as pesquisas que fiz. Sem mas demoras eu tenho a honra de explicar aos meu colegas que As ideologias do século XIX estão associadas às transformações sociais e econômicas ocorridas na Europa e também ao surgimento do operariado como classe antagônica à burguesia. Num panorama de luta de classes

" Isto, é claro, se outros projetos surgirem, agora críticos e contrapostos à tradição "nova" em que vivemos". Como entender tal mudança, quais as posições divergentes sobre nossa "Identidade Nacional" e a influência da "Indústria Cultural Emergente no Brasil". Cultura e política no Brasil se inter-relacionam em torno do discurso clássico do que é popular, estrangeiro e nacional no Brasil.Para Ortiz "Minha tese é de que o advento de uma cultura popular de massa implica a redefinição…

académica, meu crescimento como pessoa e minha realização como um ser com os outros. Resumo Falar dos mass media, não é nada mais do que tratar sobre um factor determinante que ditou o colapso da modernidade pela descrença dos metarrelatos nas quais se assentava a modernidade. Vattimo afirma que a modernidade acabou, pois já não faz sentido falar sobre a história como progresso tendo em conta que a nova sociedade dos mass media o que conta é o particular, local, o diferente o…

O Percurso Político de um homem de Estado Africano: Léopold Sédar Senghor Lopes, Júlio Mendes Introdução Devo, em primeiro lugar, agradecer à direcção do Instituto Superior João Paulo II pelo facto de ter recaído sobre mim a responsabilidade de conduzir este debate sobre algumas das figuras proeminentes do continente africano, sobretudo aquelas que mais se destacaram na luta pelas independências na segunda metade do século XX. Em segundo lugar a formulação da temática sugere…

hierarquia social, a obra tematiza de forma contundente questões relacionadas às representações étnicas ligadas aos estereótipos raciais. Sendo assim, este trabalho pretende analisar O meu nome é Legião verificando o modo como a narrativa problematiza discursos raciais estereotipados. Para tanto, laçaremos mão do referencial teórico proveniente de Homi Bhabha (1998) e Stuart Hall (2006). Na análise do romance, também serão importantes as contribuições críticas de Ana Fonseca (2009)…

Permissivo. Como dizia Paulo Freire, aprender é um ato político, é a construção da identidade do sujeito e o professor, comprometido com a educação de seus alunos precisa se debruçar sobre a aprendizagem desses alunos. Os professores e professoras são os sujeitos diretamente implicados na produção e reprodução dos discursos e práticas que configuram as muitas identidades culturais. Portanto cursos de formação constituiriam a chave para transformação de sujeitos implicados com o processo…

formação dos impérios mercantilistas. No entanto, existem diferenças entre os movimentos de emancipação do final do século XVIII e os do século XX, sendo uma delas presente no campo da identidade dos insurgentes. 2.1 - A expansão capitalista e o colonialismo A questão não era mais, como na época mercantilista, somente a troca de manufaturas europeias pelos produtos tradicionais do Oriente e dos trópicos. No final do século XIX, a questão principal não estava colocada nem mesmo na…

percurso. O currículo é autobiografia, nossa vida, currículum vitae: no currículo se forja a nossa identidade. O currículo é texto, discurso, documento. O currículo é documento de identidade ” (Tomaz Tadeu da Silva, 2004) 2 CURRÍCULO CURRICULUM = LATIM ORIGEM E ABRANGÊNCIA CURSO, PERCURSO, ATO DE CORRER 3 CURRÍCULO ESCOLAR ORIGEM • QUANDO SE INICIAM AS PRESCRIÇÕES SOBRE O ENSINO • COMO FERRAMENTA PEDAGÓGICA DA SOCIEDADE INDUSTRIAL (TERIGI, Flávia. Notas para uma genealogia do…