aimé césaire

Aimé Césaire Aimé Fernand David Césaire (Basse-Pointe, Martinica, 26 de junho de 1913 — Fort-de-France, 17 de abril de 2008) foi um poeta, dramaturgo, ensaísta e político da negritude. Além de ser um dos mais importantes poetas surrealistas no mundo inteiro, inclusive no dizer do líder deste movimento, Breton, Aimé Césaire foi, juntamente ao Presidente do Senegal, Léopold Sédar Senghor, o ideólogo do conceito de negritude, sendo a sua obra marcada pela defesa de suas raízes africanas. Vida e obra Filho de um pequeno funcionário e uma costureira, tendo sido um estudante brilhante na Martinica, departamento ultramarino insular francês no Caribe, Césaire conquistou uma bolsa de estudos no Liceu Louis Le Grand, em Paris. Estudante em Paris, junto a outros estudantes, entre ele Léopold Sédar Senghor, funda o jornal L'Étudiant noir " (O Estudante negro), no ano de 1934. Nas páginas deste jornal aparece pela primeira vez o conceito de "negritude", formulando dentro da própria França uma crítica à opressão cultural do sistema colonial francês, não sendo propriamente um projeto político. Já tendo iniciado a produção da sua obra "Cahier d'un Retour au Pays Natal", casa-se em 1937 e regressa à Martinica em 1939, onde leciona na área de Letras, na qual se formou. Na martinica funda a revista "Tropiques", com um projeto de reapropriação do patrimônio cultural martiniquês. Tendo Breton passado pela Martinica durante a II Grande Guerra, conhece a poesia, fica fascinado com a poesia de

aliança com fracções das classes dominantes locais. Apesar dessa mudança na forma principal da dominação imperialista, com o trânsito do colonialismo para o neo-colonialismo, a denúncia erudita e indignada de Aimé Césaire conserva sua terrível actualidade. Oferece, inclusive, uma perspectiva iluminadora para a compreensão de tragédias recentes, como as invasões do Iraque e do Afeganistão, a nova cruzada contra as nações árabes e islâmicas (os tumultos na Síria, Egipto e mesmo na…

Aimé Césaire DISCURSO SOBRE O COLONIALISMO Prefácio de Mário de Andrade LIVRARIA SÁ OA COSTA EDITORA Augusto Sá da Costa, Lda. Rua Garrett, 1 0 0 -1 0 2 , Lisboa 1 .a edição, 1 9 7 8 (c) Éditiones Prósence Africaine, 1955 © P re fá c io , Sá da Costa Editora, 1977 Reservados todos os direitos de harmonia com a lei em vigor Título original: Discours sur le colonialisme Tradução do francês por Noém ia de Sousa Capa de Vítor da Silva impresso em Portugal …

crescente intercâmbio com negros dos Estados Unidos e da Grã-Bretanha. Essa troca deu-se inicialmente entre negros que estudaram nas metrópoles européias e nos Estados Unidos e suas idéias foram disseminadas via congressos, discursos, jornais, livros, associações e conferencias. O fruto inicial desse movimento foi a criação em 1897 da Associação Africana e a realização da primeira Conferência Pan-Africana em 1900 na cidade de Londres. O movimento constituiu-se enquanto contraponto ao…

ideológico, desenvolvido por intelectuais negros francófonos, escritores e políticos na França, em 1930. Seus fundadores incluía o futuro Presidente senegalês Léopold Sédar Senghor, poeta da Martinica Aimé Césaire, eo Guianan Léon Damas. Os escritores da Negritude encontrado solidariedade numa identidade comum preto como uma rejeição da percepção do racismo colonial francês. Eles acreditavam que a herança compartilhada negra de membros da diáspora Africano foi a melhor ferramenta na…

África e Negritude: a percepção de intelectuais afro-brasileiros (1944-1968) ELIO CHAVES FLORES* Muitos ativistas negros da geração pós-abolição, que haviam fundado a FNB (Frente Negra Brasileira), em 1931, voltaram a fundar entidades e organizar eventos, no ocaso do Estado Novo.1 A década de 1940 foi rica em protagonismo negro com a criação do Teatro Experimental do Negro (1944-1968), as conferências e os congressos negros (1945, 1949, 1950) e a publicação do Jornal Quilombo…

UNIR – Universidade de Rondônia Mestrado em Letras Disciplina: Cultura e Amazônia Prof. Miguel Nenevé Aluna: Regiani Leal Dalla Martha Couto RESENHA CÉSARIE, Aimé. Discurso sobre o colonialismo. Trad. Anísio Garcez Homem. Letras Contemporâneas, 2010 Utilizando sua maestria o autor chama o leitor à atenção, por meio de uma linguagem direta e simples, com o objetivo de desmistificar alguns conceitos que envolvem o processo de colonização. Segundo Ribeiro, a leitura de…

Introdução Este presente trabalho faz parte da disciplina de Filosofia com os temas: • Pan-africanismo • Negritude • OUA Após a introdução do trabalho vamos começar a falar a cerca do pan-africanismo, a origem do pan-africanismo, fases de desenvolvimento do pan-africanismo, os principais percursores, a base filosófica do pan-africanismo, objectivos de pan-africanismo, o pan-africanismo cultural, pan-africanismo politica, congressos do pan-africanismo. E depois vamos abordar sobre…

Trabalho de Artes Negritude foi o nome dado a uma corrente literária que agregou escritores negros francófonos e também uma ideologia de valorização da cultura negra em países africanos ou com populações afro-descendentes expressivas que foram vítimas da opressão colonialista. Considera-se geralmente que foi René Maran, autor de Batouala, o precursor da negritude. Todavia, foi Aimé Césaire quem criou o termo em 1935, no número 3 da revista L'étudiant noir ("O estudante negro"). Com o…

sido uma anomalia no mapa da modernidade artística do século xx. Acompanha-nos desde os começos do modernismo e no entanto, numa espécie de ritual cíclico, parece ter sido frequentemente necessário validar a sua inclusão no estudo da arte do século xx. Acresce que as marcas de uma consciência moderna na obra de artistas africanos têm sido invariavelmente ligadas à missão civilizadora e à acção disciplinadora do projecto colonial europeu. Quer o colonialismo tenha ou não inadvertidamente…