Discurso O Fazedor De Velhos

“Conforme o discurso instituído, teria havido uma cisão em tempos remotos entre uma África branca com características mais próximas das ocidentais, mediterrâneas e uma África negra que se ignoravam mutuamente porque, separadas pelo deserto do Saara, ficavam impedidos de qualquer comunicação (pg.18, 2005)”. “Essas afirmações, de inequívoca eficácia prática nos planos político e ideológico, integram, na segunda metade do século XVIII e na primeira metade do século XIX, um discurso que…

se julgam as autoridades máximas e insuperáveis, ela questiona a aceitação cega ao que se impõe como correto e acende a tocha da liberdade de pensamento e de busca pelas próprias respostas. Criando os próprios termos (“fazedor de discursos” no lugar de “orador”2, “fazedores” em vez de “fatores”3) Emília mostra que é necessário olhar para o que está à volta com um olhar novo, inaugural, desprovido de pré-julgamentos ou encaixes conformistas. Os moldes não servem para ela. As…

forma alguma do arsenal conceptual de uma ciência. A mesma perspectiva que faz falar dos primitivos como “homens vivendo penosamente em economia de subsistência, em estado de subdesenvolvimento técnico...” determina também o sentido e o valor do discurso familiar sobre o político e o poder. O que diziam os primeiros descobridores do Brasil a respeito dos índios Tupinambá: “gentes sem fé, sem lei, sem rei”. A inquietude e a irritação de se encontrar em presença do anormal desapareciam,…

argumento de alguns intelectuais[1], e afirma que ela é renovação e crise, presente e passado, parte do presente no passado, além de poder ser divididas em duas: a história da memória coletiva e a dos historiadores. O documento é um texto e por isso um discurso, e por esse viés o autor afirma que o documento, o monumento e os textos nunca são puros. A objetividade do historiador não é somente uma omissão aos fatos, pois se ele possui gostos pessoais, seu trabalho deve ser guiado por…

contexto em cuja percepção experimentava e, quando mais o fazia, mais aumentava a capacidade de perceber se encarnavam numa série de coisas, de objetos, de sinais, cuja compreensão ia aprendendo no seu trato com eles, na sua relação com seus irmãos mais velhos e com seus pais. A leitura do seu mundo foi sempre fundamental para a compreensão da importância do ato de ler, de escrever ou de reescrevê-lo, e transformá-lo através de uma prática consciente. Esse movimento dinâmico é um…

contexto em cuja percepção experimentava e, quando mais o fazia, mais aumentava a capacidade de perceber se encarnavam numa série de coisas, de objetos, de sinais, cuja compreensão ia aprendendo no seu trato com eles, na sua relação com seus irmãos mais velhos e com seus pais. A leitura do seu mundo foi sempre fundamental para a compreensão da importância do ato de ler, de escrever ou de reescrevê-lo, e transformá-lo através de uma prática consciente. Esse movimento dinâmico é um dos…

regressar a Portugal e isola-se de tudo e de todos na propriedade de um amigo no Minho, onde se torna agricultor. Só em 2006, Luandino Vieira volta à cena com a publicação de ‘O livro dos rios’, primeiro volume de uma trilogia chamada ‘De rios velhos e guerrilheiros’. Além disso, também em 2006, a obra Luuanda é aclamado com o Prêmio Camões 2006, o maior galardão literário para a língua portuguesa. Luandino recusa a premiação "por motivos íntimos e pessoais" segundo o que alegou num…

As delicadas relações entre a arquitetura e o poder SILVANA RUBINOESPECIAL PARA A FOLHA Quando Lula foi eleito pela primeira vez, um site de arquitetura publicou um desenho de 1978 de Oscar Niemeyer: a Praça dos Três Poderes em dia de discurso. No canto direito, acima da assinatura, lê-se: "Um dia o povo ouvirá o que deseja e os direitos humanos serão conquistas irreversíveis". O artigo notava a afinidade entre o desenho e as imagens da posse, com os espaços de Brasília lotados.…

metadiscursos, os discursos universalisantes que tinham caracterizado todo o pensamento filosófico, entram em crise e nasce o pensamento pós-moderno, que não aceita que um discurso universal possa se fazer e que possa ditar-se como condição de pensamento para todas as comunidades epistémicas, todas as comunidades humanas, todos os grupos sociais. A partir dos anos 40, e 50, sobretudo depois dos trabalhos, de Jean François Lyotard, começou a pensar-se que ao invés de se fazer discursos…

Antropologia médica ser uma área bastante incipiente em Portugal, os conhecimentos actuais neste domínio sugerem que, apesar dos reconhecidos progressos da medicina oficial, a atribuição conferida pelos utentes aos seus “males” continua embebida em velhos sistemas de crenças populares. Nas páginas que se seguem, faz-se referência a alguns aspectos so cio- antropológicos que valorizaram a contribuição das ciências sociais e humanas para a compreensão da saúde, da doença, dos…