Discurso Mitico

como o “texto”, não são objetos dados, mas, ao contrário, hipóteses heurísticas destinadas a permitir a descoberta de como a literatura cita, transforma e desvia todos os tipos de discurso em uso numa sociedade. Neste sentido, o texto literário [...] transpõe sempre – para valorizá-lo, parodiá-lo ou interpretá-lo – o discurso do outro. Um ponto de análise importante a este projeto é o que Umberto Eco (2003) chama de ironia intertextual. Para o autor, trata-se da “piscada de…

maldades e perseguição contra os trouxas e o incidente que matou seus pais e o deixou conhecido como “O Menino que Sobreviveu”. Ao descobrir que o poderoso bruxo não foi destruído por completo, inicia sua jornada atrás do vilão, que é pautada num mítico embate entre o bem e o mal. Muitas razões são apontadas para o grande sucesso da obra, como a produção do conteúdo de forma seriada, uma estratégia de marketing que fideliza os fãs da série e garante as vendas dos próximos volumes, ou…

O discurso sobre Pathos no Mundo Antigo e os obstáculos epistemológicos à sua utilização no Mundo Moderno (Introdução) De acordo com o historiador Werner Jaegger (2001) o discurso sobre o pathos, como sofrimento ou paixão, remete-nos primeiramente ao surgimento do Teatro grego. A Tragicomédia da Grécia Antiga se fundamentava na tentativa de representar e tornar ‘transmissível’ algo da ordem do excesso e da ‘desmesura’. A noção de passividade também estava implicada no conceito grego de pathos

Reginaldo Santos. A Retórica da Perda: os discursos do patrimônio cultural no Brasil. Rio de Janeiro: Editora UFRJ; IPHAN, 1996. O livro traz uma leitura crítica às estruturas narrativas que concebem os patrimônios nacionais, em especial o caso Brasileiro. Utilizando-se da ideologia da perda, os historiadores “criam” o patrimônios nacionais, num processo que também pode ser entendido como contraditório, porque a perda também ocorre através de seus discursos (através da…

reflitam seus sentimentos internos, produzindo por prazer, sem ser utilitarista, como vimos na cultura antiga oriental, pragmática. A transição do Pensamento mitológico para o racional A filosofia grega nasce da necessidade de superação do pensamento mítico. A explicação dos fenômenos naturais através de intervenções de caráter divino não mais satisfaziam o intelecto de um povo que através do comércio constante com outras civilizações compreendia as diversidades mitológicas e suas…

metros acima do solo e pode suportar a presença de 3.000 pessoas ao mesmo tempo. O segundo andar fica a 115 metros acima do solo e suporta a presença de 1.600 pessoas. O terceiro andar fica a 276 metros acima do solo e suporta 400 pessoas. Pensamento mítico e pensamento filosófico[editar | editar código-fonte] Como em muitas outras sociedades antigas, as narrativas míticas desempenhavam uma função central na sociedade grega. Além de estabelecer marcos importantes na vida social, os…

processo de desenvolvimento. Para ELIADE (1998, p. 320), “a história, na perspectiva da mentalidade primitiva, coincide com o mito”, por isso a necessidade dessa grande volta no tempo até o momento onde a “história” se confunde com os acontecimentos míticos. Isto se torna necessário não para tentar chegar às suas origens, mas para melhor compreender sua estrutura e influências no desenvolvimento das sociedades da antiguidade. O homem pré-histórico surgiu aproximadamente há três…

mitologia grega não eram reais e que também não existiam deuses em outras regiões, como sugeria a mitologia e sim seres humanos. Também concluíram que os mares não eram moradia de monstros e outros seres. Com as viagens o mundo perdeu seu caráter mítico ou lendário, os exploradores descobriram um mundo repleto de belezas e conhecimentos, seu surgimento foi sendo esclarecido pouco a pouco, mistério este que a mitologia já não conseguia explicar. * Invenção do calendário - Os gregos…

a ciência. Nesta unidade, nosso propósito é identificar as diferentes formas de se pensar a vida social e delimitar nosso campo de estudo científico. O conhecimento mítico se manifesta através de um conjunto de histórias, lendas e crenças. Os mitos carregam mensagens que traduzem os costumes de um povo e constituem um discurso explicativo da vida social. O mito se explica pela fé, ou seja, não precisa de comprovação. Segundo Meksenas (1993, p. 39), “o mito fez com que o ser…

filosofia: a) Surgiu como um discurso teórico, sem embasamento na realidade sensível, e em oposição aos mitos gregos. b) Reafirmou a aspiração ateísta dos gregos, vetando qualquer prova da existência de alguma força divina. c) Desprezou os conhecimentos produzidos por outros povos, graças à supremacia cultural dos gregos. d) Retomou os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formulando hipóteses lógico-argumentativas. e) Estabeleceu-se como um discurso acrítico e teve suas…