Direitos Fundamentais Nos Países Islãmicos

Árabe-Islâmico é um contrato civil baseado em consentimento mútuo do noivo e da noiva,diferentemente da forma sacramental do casamento. A maior parte dos incidentes do contrato são conseqüentemente aplicáveis a tal tipo de casamento; Por exemplo, a consideração do casamento na forma de dote, a quebra do contrato pelo divórcio, o dar direitos legais e obrigações nas partes contratuais, e concedendo não mais poder ao marido do que o contrato lhe dá, de uma maneira lícita. O casamento…

em 1869, que concretizou a ligação entre o mar Vermelho e o mar Mediterrâneo, passam pelo Oriente Médio rotas de comércio provenientes do Sul e do Sudeste da Ásia, do Extremo Oriente e da Oceania. em direção aos portos europeus. Por outro lado, os países do Oriente Médio são um ponto de partida das principais linhas do comércio internacional de petróleo, uma vez que os maiores produtores dessa fonte de energia encontram-se nessa região. Além da importância econômica, esses pontos de…

vivenciado por países islâmicos, mas embora outras religiões usem esses meios para defesa de suas causas. Muitas vezes o terrorismo praticado por grupos religiosos pretende também alcançar a liberdade politica em suas regiões. Em muitos países há a rivalidade entre duas correntes e dentro delas, existem seguidores mais moderados e adeptos mais radicais. Para alguns casos, a independência não traria vantagens para os territórios que ainda são colônias. Em geral, eles são países…

sobre território indicando a existência de quatro concepções fundamentais: - Território-patrimônio: característica do Estado Medieval e com alguns reflexos em teorias modernas. Essa teoria não faz diferenciação entre imperium e dominium, concebendo o poder do Estado sobre o território exatamente como o direito de qualquer proprietário sobre um imóvel. - Território-objeto: que é a que concebe o território como objeto de um direito real de caráter público. Embora com certas…

MARCELINO RAMOS MUNDO ISLÂMICO E POVOS AFRICANOS MARCELINO RAMOS/RS 2012 MUNDO ISLÂMICO E POVOS AFRICANOS Trabalho da disciplina de História do 1º Ensino Médio – A do Instituto de Educação Estadual Marcelino Ramos. MARCELINO RAMOS/RS 4º BIMESTRE DE 2012 SUMÁRIO 1. O MUNDO ISLÂMICO…

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS Programa de Graduação em Direito Juliana Cristina Peixoto Vieira RELIGIÃO NO IRAQUE Belo Horizonte 2014 Juliana Cristina Peixoto Vieira RELIGIÃO NO IRAQUE Dissertação apresentada ao curso de Direito da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Belo Horizonte 2014 SUMÁRIO INTRODUÇÃO........................................................

forças militares, e o plano moral, da ação psicológica. Fundamentalismo aos movimentos de caráter religioso, étnico, econômico e político. Também é um termo utilizado pelos islâmicos a fim de propagar o alcorão como forma de organização, moral, estilo de vida e de política. Muitos confundem o fundamentalismo protestante ao islâmico, mas muito se diferem visto que o islamismo considera suas autoridades políticas como mediadores da fé. No ponto de vista econômico, o fundamentalismo não…

CAMPANHA CAMPUS UNIVERSITÁRIO DO CURSO DE DIREITO ZUHRA MOHD EL HANINI NOÇÕES DE DIREITO ISLÂMICO (SHARIAH) BRASIL 2007 2 ZUHRA MOHD EL HANINI NOÇÕES DE DIREITO ISLÂMICO (SHARIAH) Monografia apresentada ao Curso de Direito da como requisito parcial para obtenção do grau de Bacharel em Direito. Orientador: Profº. Leonardo Araújo Abimorad. BRASIL 2007 3 MONOGRAFIA FINAL AUTOR: Zuhra Mohd el Hanini TÍTULO: Noções de Direito Islâmico (Shariah) DATA…

estranho. Said afirma que todas as ciências coloniais têm uma estrutura comum que consiste em dividir os povos do mundo em dois grupos: nós (os civilizados: europeus e norte-americanos) e os outros (os bárbaros: nativos de lugares exóticos ou povos de países periféricos). Os outros são representados como um grupo indiferenciado, caracterizado por suas diferenças em relação aos europeus (nós), uma diferença sempre desfavorável para eles (os outros), que são tidos como irracionais,…

LIBERDADE RELIGIOSA NO BRASIL COMPARADO AOS PAÍSES MUÇULMANO Diego Bandeira1 Fábio Emanuel2 Maviael Souza3 Valmir Mariano4 RESUMO O Brasil já passou por diferentes formas de encalços religiosos no passado, porquanto até o estabelecimento da primeira República do Brasil no ano de (1891), a intransigência religiosa tomava conta da nação. Entretanto, com o termino do período Colonial e início do período Monárquico, a Constituição Imperial (1824) passou a permitir cultos de religiões