Defesas De Eichmann

O MAL NO PENSAMENTO DE HANNAH ARENDT Robson de Oliveira Brito1 Resumo Este artigo tem a finalidade de apresentar e desenvolver o tema do mal no pensamento de Hannah Arendt a partir da compreensão das obras Origens do Totalitarismo e Eichmann em Jerusalém, sendo a primeira uma analise sobre o mal radical, enquanto que a segunda trata da banalidade do mal. Palavras-Chaves: Banalidade do mal, Mal radical, Totalitarismo Introdução Este artigo se propõe a compreender a concepção…

que Hannah Arendt tenta discutir sobre o caso Eichmann. Arendt tenta explicar o fato de que o mal do mundo não está apenas naquele que comete um delito, mas naquele que mesmo não cometendo se sente no direito de isentar sua responsabilidade de acordo com as situações vividas. Eichmann, sendo ele nazista convicto, mantém em sua defesa a seguinte afirmação: Ele teria apenas obedecido ordens, e que não chegara a matar ninguém. Isso demonstra que Eichmann tentava renunciar a sua culpa…

de categoria ontológica, não é natureza e nem metafísica, o mal se instala apenas onde acha oportunidade, devido à falta de pensamento, a falta de esclarecimento e a falta de questionamento, ocupando assim um espaço anteriormente vazio. No livro Eichmann em Jerusalém, essa banalidade é tratada pela autora como algo ideológico, uma única e flexível idéia que se desdobra logicamente. Para os nazistas essa ideologia era a de raça, que os homens desenvolvem-se de acordo com os conflitos…

adultos não pode, segundo ela, ficar restrita “à ciência específica da pedagogia” [Símbolo]UM DOS PRINCIPAIS LIVROS DE HANNAH FOI: EICHMANN EM JERUSALÉM Escrito também em 1963, o livro, "Eichmann em Jerusalém" é um livro que gerou uma enorme polêmica e críticas violentas. O livro revela que o grande exterminador dos judeus, Adolf Eichmann, não era um demônio, mas alguém terrível e terrivelmente normal. Um típico burocrata que se limitava a cumprir ordens,…

trabalho do mal. Como já foi dito, a sociedade civil não fica ciente das ações injustas das empresas, graças aos apagamentos de vestígios, e outros fatores faz com que não haja provas para haver uma repercussão. 7- AMBIGUIDADES DAS ESTRATÉGIAS DE DEFESA Podemos notar que as relações sociais de trabalho são relações de dominação, mas o trabalho pode possibilitar uma revolta da dominação por meio da psicodinâmica do reconhecimento que é o reconhecimento da contribuição do sujeito a…

Após a segunda guerra mundial em 1945, com a derrota dos nazistas, a maioria de seus lideres acabaram sendo presos e julgados. Adolf Eichmann foi capturado e preso pelas tropas americanas, sendo acusado de ter cometido vários crimes. Eichmann nascido em 19 de março de 1906 na cidade de Soligen, Alemanha e quando criança mudou-se para Australia devido a primeira guerra mundial. Em 1932 Einchmann volta para Alemanha, desempregado, ele recebe um convite de um amigo, o advogado Ernst…

trabalho tem como objetivo demonstrar como o mal banal está se personificando na violência urbana, e como esta modalidade de violência está interferindo, e até mesmo diminuindo poder de exercício dos Direitos Fundamentais. Adentraremos no julgamento de Eichmann, onde a filósofa Hannah Arendt cria o termo “Mal Banal”, e de como a personalidade de Eichamann se mostra como de um burocrata comum, que não via problemas em matar pessoas, apenas vendo isso como parte comum de seu trabalho em…

mais tarde publica A Condição Humana e Sobre a Revolução, em 1963. Ainda em 1963, escreveu Eichmann em Jerusalém a partir da cobertura para o The New Yorker sobre o julgamento de Adolf Eichmann, responsável pelo extermínio em massa de três milhões de judeus. O Mossad, grupo de inteligência de Israel, descobriu, em 1960, que Eichmann estava na Argentina sob o falso nome de Ricardo Klement. Eichmann foi sequestrado pelo Mossad e conduzido a Jerusalém onde foi julgado, no ano…

pertencer e identidade. - Origens do totalitarismo (1951); - Entre o passado e o futuro (1954); - A condição Humana (1958); - Reflexões sobre Little Rock (1959); - Rahel Vernhagen: a vida de uma judia (1958); - Sobre a revolução (1963); - Eichmann em Jerusalém (1963); - Homens em tempos sombrios (1968); - Sobre a violência (1970); - Considerações sobre pensamento e moral (1971); - A crise da republica (1972); - A vida do espirito (1976); - Reflexões sobre a…

A teorista política Hannah Arendt (1906-1975) cunhou a notável expressão “a banalidade do mal” para descrever o infame nazista Adolf Eichmann (1906-1962), que havia sido responsável pela logística da deportação em massa dos judeus da Europa oriental para campos de concentração na Segunda Guerra Mundial. Arendt ficou abismada com a vacuidade ideológica de Eichmann e levantou a questão de que o mal não precisa ser algo radicalmente diferente do normal. Ele pode ser simplesmente banal,…