Código Divino Da Vida

pragmática e imediatista em todos os setores da vida social não haveria que poupar o ensino universitário. Por tal razão, o embate com seus princípios há muito cristalizados é árdua, porém indispensável missão, haja vista que o seu enfrentamento contribuirá para a formação alunos-sujeito, pensadores da vida e do direito. Textos relacionados O direito positivo brasileiro e as demandas sociais Aplicação do Código de Defesa do Consumidor e do Código Civil no mesmo processo que versa…

a lei eterna assim como o ser está para o Ser, vale indistintamente para toda a ordem de criaturas. Deus “[…]“concriou” a lei natural aos seres que ele chamava à existência e como o fato de existirem se dá por uma participação analógica com o ser divino, assim também analogicamente participam da Sua lei eterna, pois a regra da sua atividade está inscrita na própria essência e estrutura do seu ser”[4]. Esse é um ponto sobre o qual todos os Padres da Igreja e todos os filósofos estão de…

reforçar ideias, firmar conceitos e ideologias, num único fim, de se estar mais próximo da perfeição com o divino. Este trabalho visa através de pesquisa acadêmica, demonstrar que podemos sim, romper com certas tradições para que, nossas relações com o divino sejam voltadas mais para o relacionamento humano. Podendo-se assim, haver um equilíbrio entre ambas as ideias, pois o bem maior é a vida. Com isto irei voltar ao período patriarcal, período monárquico e o período de Jesus(…

Pontificados por tempo de duração 11.1 Pontificados mais longos 11.2 Pontificados mais curtos 12 Nacionalidade e quantidade de papas 13 Notas 14 Referências 15 Ver também Autoridade na Igreja Católica[editar | editar código-fonte] Dogma e doutrina católica[editar | editar código-fonte] Ver artigo principal: Primazia e Infalibilidade papal O estatuto e a autoridade do Papa na Igreja Católica, tais como sua primazia e infalibilidade, foi dogmaticamente definido pelo Concílio…

relacionam ahumanidade com a espiritualidade e seus próprios valores morais.[2] Muitas religiões têm narrativas, símbolos, tradições e histórias sagradas que se destinam a dar sentido à vida ou explicar a sua origem e do universo. As religiões tendem a derivar a moralidade, a ética, as leis religiosas ou um estilo de vida preferido de suas ideias sobre o cosmos e a natureza humana. A palavra religião é muitas vezes usada como sinônimo de fé ou sistema de crença, mas a religião difere da…

direito individual dela ao poder efêmero de um Rei. A atemporalidade deste dever familiar-religioso de sepultar os parentes, é nos dada por Fustel de Coulanges que elucida que o culto aos mortos, que engloba o sepultamento e a atribuição de poderes divinos aos familiares, talvez seja a origem do próprio sentimento humano de religiosidade[9]. E ainda que o elo forte da família antiga não era o nascimento, e, sim o culto de seus mortos[10], ou seja, a religião não era só o todo da base da…

incurável de pôr termo à vida quando sujeito a intoleráveis sofrimentos físicos ou psíquicos. Normalmente as pessoas que procuram esta prática encontram-se numa situação degradante, na maioria dos casos possuem doenças terminais que lhes conferem agonia e sofrimento, podendo-lhes até retirar as capacidades motoras. Podemos avaliar tal prática em sentido amplo que é quando implica uma morte suave e indolor e em sentido restrito que é quando implica o ato de terminar a vida de uma pessoa…

família de Irineu. As informações reunidas nesta curta viagem a São Vicente permitiram-nos ter uma visão mais aprofundada do universo em que nasceu e se criou o fundador do Santo Daime e aquilatar melhor muitos dos dados de que dispúnhamos sobre sua vida e obra. Munidos dessas ferramentas, tentaremos agora estabelecer algumas conexões entre algumas manifestações da cultura maranhense e certos aspectos do culto do Santo Daime. III. Matrizes maranhenses do Santo Daime Tambor de Mina…

Palavras-chave: Direito Canônico. Direito Ocidental. Igreja. Estado. Casamento. Família. 1 INTRODUÇÃO O Direito Canônico surge pela necessidade e com o propósito de organizar e manter a ordem de acordo com os anseios da vida em comunidade e dos preceitos divinos estabelecidos e divulgados pela Igreja Católica. Muitos dos institutos existentes no direito ocidental moderno foram inspirados ou copiados do Direito Canônico, pela funcionalidade que este revela para com os fins a que foi criado

meios de realização entre as contradições e ambiguidades da vida. Santo Tomás de Aquino já ensinava que o problema maior da existência moral não é conhecer a regra geral abstrata, mas fazer a ponte entre a unidade da regra e a variedade inesgotável das situações concretas, onde frequentemente somos espremidos entre deveres contraditórios ou nos vemos perdidos na distância entre intenções, meios e resultados. Lutero insistia em que "esta vida não é a devoção, mas a luta pela conquista…