Cultura Negra

esse mapeamento, nos valemos também do acervo que vem sendo constituído por um conjunto de pesquisas de doutorado desenvolvidas, atualmente, por integrantes do Grupo de Estudos Mídia e Cidadania Afro-Brasileira que integra o Grupo de Pesquisa Mídia, Cultura e Cidadania do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Comunicação da Unisinos. Dentre essas pesquisas, destacam-se Mídia e cidadania afro-brasileira em contextos educativos, de Sátira Pereira Machado; Mídia, movimento negro e…

FEDERAL DA FRONTEIRA SUL – UFFS CURSO DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA MARCEANE CATIA SANTOLIN BISCARO FICHAMENTO TÍTULO: 20 A COR DA CULTURA: CRIANÇAS, TELEVISÃO E NEGRITUDE NA ESCOLA AUTORA: SÁTIRA PEREIRA MACHADO Erechim 2014 MARCEANE CATIA SANTOLIN BISCARO FICHAMENTO TÍTULO: 20 A COR DA CULTURA: CRIANÇAS, TELEVISÃO E NEGRITUDE NA ESCOLA AUTORA: SÁTIRA PEREIRA MACHADO Trabalho produzido no curso de História, da UFFS, como…

historia ocntemporanial POESIA NEGRA CONTEMPORÂNEA: O REDESCOBRIMENTO DO BRASIL Discurso poético, consciência e atitude. LUCIANO RODRIGUES LIMA PROFESSOR ADJUNTO DA UFBa

observao de atitudes por parte daqueles com que convivo diariamente, seja social ou profissionalmente. Tenho notado que apesar de todas as aes por parte do governo ou de entidades assistenciais, as pessoas ainda trazem o racismo incrustrado na sua cultura, fazendo uso de frases do tipo Vamos dormir que amanh dia de branco, servio de preto, preto mais tem alma de branco, entre outras comumente pronunciadas diante de situaes corriqueiras. Por mais que as pessoas assumam uma posio contra…

Oliveira Gonçalves Faculdade de Educação da Universidade Federal de Minas Gerais Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva Faculdade de Educação da Universidade Federal de São Carlos O nosso grito vive nos fatos e nós advogamos os direitos da raça negra, porque ela tem uma grande herança dentro do Brasil. Manchete de o Clarim d'Alvorada, 1931 Todas as vezes que se inicia qualquer reflexão sobre a escolarização dos negros no Brasil, o ponto de partida é o irremediável lugar-comum…

Cursista: Atividade 1 DIÁLOGOS E REFLEXÕES PARA PRÁTICAS PEDAGÓGICAS EFETIVAS NA EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS A Lei Nº 10.639/03 e a Lei Nº 11.645/08 contribuem para uma reflexão acerca das questões pedagógicas que envolvem indígenas e negras/os no ambiente escolar, desnaturalizando estereótipos construídos historicamente no imaginário social. Ao longo do processo histórico constata-se que assim como a sociedade a escola também contribui com práticas excludentes e…

negro é resultante das necessidades de cada configuração histórica e para identificar a construção desse estereótipo, faz se necessário notificar as formações discursivas que circundaram a cada época. A escravidão se legitimou no Brasil a partir da cultura da cana de açúcar, e durante quatro séculos, o entendimento do homem branco europeu sobre o negro se revigorou, fortaleceu e se difundiu por nosso território. Muitos teóricos atuaram como disseminadores de idéias deterministas,…

A cultura negra chegou ao Brasil por meio dos escravos africanos trazidos para cá, na época do Brasil Colônia, ou seja, do período colonial. A cultura europeia, tida como branca, predominava no país e não dava margem aos costumes africanos, que era discriminado pela sociedade branca, na época, maioria. Então, observa-se que na sociedade não se tinha as manifestações; porém, os negros tinham sociedades clandestinas, chamadas de quilombos. Lá, nessas comunidades, havia a liberdade para…

O Dia Nacional da Consciência Negra 1 é celebrado em 20 de novembro no Brasil e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. A semana dentro da qual está esse dia recebe o nome de Semana da Consciência Negra. Na tentativa demagógica de mostrar-se contra o racismo foi criado este dia por alguns políticos e oportunistas que pululam nas ONGS, em nossa opinião tal procedimento não faz outra coisa que não seja divulgar o preconceito. Afinal não existe o dia da conciêcia

PROJETO RAÇA NEGRA CONCEITO: Negros, negróide ou povo negro são termos usados em sistemas de classificação racial para os seres humanos com um fenótipo de pele escura, em relação a outros grupos raciais. Diferentes sociedades aplicam critérios diferentes a respeito de quem é classificado como "negros” e muitas vezes variáveis sociais, tais como classe social e status sócio-econômico, também desempenham um papel