Cultura Na Prática Marshall Sahlins

adquirida através do contato com a família, bem como com outras pessoas do seu meio social. Um exemplo, os professores que podem valorizar esses conceitos pré-existentes, dando oportunidade dos alunos demonstrarem seus conhecimentos prévios, sua cultura, dentre outros, abrindo espaços de discussões e vivências concretas. O primeiro, processo de aprender a conhecer, possibilita ao indivíduo adquirir instrumentos para compreender esse processo não visa tanto à aquisição de saberes codificados, mas

principalmente Weber, Sahlins e Geertz, sobre a economia moral, em particular, E.P. Thompson e sobre o dom, a partir da leitura que Caillé e Godbout fizeram de Mauss. Isto com o intuito de refletir e entender melhor o que pode vir a ser a economia solidária, e os cuidados que devem ser tomados na sua construção. Introdução A economia solidária é um tema ainda pouco tratado pela antropologia brasileira. No entanto, acostumada a se relacionar com o “outro”, o diferente, que ele seja de…

SOCIEDADE HUMANA SOCIEDADES HUMANAS SOCIEDADE TRADICIONAL & CULTURA UNITARISTA S O C I E D A D E S H U M A N A S GRUPOS CULTURALMENTE HOMOGÊNEOS GRUPOS SOCIALMENTE SIMPLES Histórica, Teófana, Espiritualista, Mágica AGRÁRIA Relações Sociais CV coesa com pouca ou nenhuma variação CONSCIÊNCIA COLETIVA Simmel, Georg. On Individuality and Social Forms, 1971 - Schutz, Alfred. Fenomenologia e Relações Sociais, 1979 - Firth, Raymond. Elements of Social Organization, 1951…

canibalismo que Montaigne passa a relativizar a sua própria cultura. De acordo com esse filósofo, o relativismo antes de ser um “fato natural” perante um mundo plural, consiste numa atitude epistemológica com fins a compreensão do outro. O tempo do Iluminismo estabeleceu um tempo de relativa estabilidade, cujas ideias e representações vinham sob a inspiração do racionalismo científico e eram portadoras de uma concepção sobre o homem, a natureza e a cultura moderna, concorrendo para a…

amazônicas normalmente desprezados pela literatura corrente. Não é por acaso que a primeira celebração religiosa do catolicismo popular brasileiro a ser reconhecida, pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), como bem de cultura “imaterial”, foi o Círio de Nazaré, realizado todos os anos no mês de outubro, em Belém, fato ocorrido no ano de 2004. 2 1 Norte Ciência, vol. 2, n. 1, p. 1-26 (2011) não indígenas (muitas vezes chamadas “caboclas”, com todo o…

Identidade No que se refere aos impactos gerados na cultura local, é preciso observar quais são os limites para a utilização turística dos seus bens culturais, ao se constatar que às vezes são manipulados sentimentos e tradições, a fim destes serem mais rentáveis, ou na tentativa de encontrar (ou forjar) a "alma" de um lugar, para servirem como um atrativo turístico com diferencial no mercado que se apresenta tão competitivo. A partir do momento em que se busca a utilização, através do turismo

puramente biológica de “raça” para aspectos sociológicos e psicológicos da cultura. Desse modo, ele rejeita a teoria de Gobineau de que diferentes “raças” (constituição anatômica ou fisiológica) teriam aptidões diferentes. Lévi-Strauss não rejeita, entretanto, o aspecto da diversidade, mas o estabelece sobre o plano da cultura, ele irá se debruçar, assim sobre em que consiste a diversidade. Ao discorrer sobre a diversidade das culturas, ele afirma que esta está em um nível de riqueza…

mostra importante para uma análise interessante da Antropologia. As tendências mostradas apresentam claramente a possibilidade da desterritorialização das crenças religiosas, esta projeção leva aos estudiosos a pensar a fragilidade do seu conceito de cultura. O estudo da religião se torna importante ao pensar o mundo contemporâneo e suas relações com o projeto secular. Ao indagar sobre até que ponto este panorama é novo ou o nossa olhar que mudou, o autor chega à conclusão que o…

Moda e Produção Cultural A moda enquanto arte e cultura no mercado da produção cultural contemporânea Priscila França Ramos Niterói, 2009 UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE INSTITUTO DE ARTES E COMUNICAÇÃO SOCIAL GRADUAÇÃO EM PRODUÇÃO CULTURAL PRISCILA FRANÇA RAMOS MODA E PRODUÇÃO CULTURAL A moda enquanto arte e cultura no mercado da produção cultural contemporânea Monografia de conclusão de curso apresentada ao Departamento de Arte da Universidade Federal…

afirmar a identidade para encontrar as verdadeiras diferenças. Estou convencido de que uma certa forma de etnocentrismo pode ser a condição para uma verdadeira compreensão, se designarmos assim a referência à sua própria experiência, à sua própria prática e desde que, evidentemente, esta referência seja consciente e controlada. Nós gostamos de nos identificar com um alter ego entusiasmado. É mais difícil reconhecer nos outros, tão diferentes na aparência, um eu que não queremos…