Cultura Diversidade Unidade E Universalidade

1-A antropologia é conceituada como “a ciência da humanidade e da cultura” é uma ciência que tem como seu objeto de estudo o homem e suas obras em várias dimensões como antropologia física, sócio cultural, filosófica e etc. têm como objetivo segundo Hoebel e Frost o estudo da humanidade como um todo, extremamente amplo visando o homem como expressão global, um ser pensante, produtor de culturas e participante da sociedade. 2- As cinco áreas de entendimento do homem são: antropologia…

específicos a cada espécie, foram desenvolvidos para aumentar suas chances de sobrevivência. Fazem pesquisas comparativas para identificar quais comportamentos são universais e quais são específicos a uma determinada espécie ou são modificados pela cultura. Eles também identificam comportamentos que são adaptativos em diferentes períodos do tempo de vida. sndkna\dnfewijrkermfklmlllllllllxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx- xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx-…

A cultura é constituída pelos valores, as normas e os bens materiais criados por determinado grupo – modos de vida de uma sociedade: como se vestem, costumes de casamento, vida familiar, formas de trabalho, cerimónias religiosas, ocupações de tempos livres, línguas, literatura, música, pintura, etc. Assim, a cultura é o conjunto de manifestações materiais e imateriais que reflectem a especificidade de um grupo de indivíduos na sua maneira de sentir, pensar e agir. A nossa cultura não é

RELATÓRIO CULTURA, INDIVÍDUO E SOCIEDADE. Cultura é o conjunto de manifestações artísticas, sociais, lingüísticas e comportamentais de um povo ou civilização. Portanto, fazem parte da cultura de um povo as seguintes atividades e manifestações: música, teatro, rituais religiosos, língua falada e escrita, mitos, hábitos alimentares, danças, arquitetura, invenções, pensamentos, formas de organização social, etc. Indivíduo é um conceito para definir um sujeito singular, particular. É a…

na disciplina: Literatura Sagrada das Religiões. Professor: Dr. Valmor da Silva GOIÂNIA/2009 Religião e literatura indígena tradições orais PREÂMBULO Clifford Geertz (1989) em sua obra “A interpretação das culturas”, destaca que no pós-guerra a produção antropológica sobre religião requer duas apreciações significativas: 1- a continuidade do capital conceptual, sem avanços significativos (salvo na parte empírica) e, 2- utilização de conceitos…

da Declaração Universal dos Direitos do Homem, entre outros instrumentos internacionais, finalmente foi abandonada, ao menos teoricamente, a idéia da exclusividade dos direitos humanos. Vivemos, desde 1945, um período de reconhecimento da sua universalidade e inclusividade, sendo, também, um período de reivindicações dos povos no sentido de exercerem o direito à autodeterminação como um direito dos povos e do homem. É o momento da democratização, da descolonização, da emancipação, da luta contra

promover um encontro entre as diversas culturas, o multiculturalismo confere visibilidade à diferença, reagindo à homogeneização cultural e estabelecendo um diálogo dialético entre a igualdade e a diferença. As reivindicações multiculturais lutam pelo reconhecimento das identidades particulares a certas minorias, como os negros, os índios e as mulheres. Na proposta de diálogo intercultural, mais adequado para tratar das diferenças em conflito, as culturas interpenetram-se e convergem…

autores “RUA e COSTA”. O CRAS é unidade pública estatal responsável pela integração do PAIF aos diversos programas e políticas implementados visando o atendimento a pessoas e famílias em situação de vulnerabilidade social. A instituição família foi sofrendo alterações na sua estrutura em função da dinâmica econômica, social e política enfrentada ao longo dos tempos. Ainda assim, é reconhecida como instrumento primordial na transmissão de cultura, normas e valores, elementos…

1 DO ETHOS A ETICA “Afirmar que o ethos é co-extensivo à cultura significa afirmar a natureza essencialmente axiogênica da ação humana, seja como agir propriamente dito (práxis), seja como fazer (poíesis). O dualismo estrutural da ação mostra uma distância ineliminável que nela se estabelece entre o conteúdo e a significação, entre o dado e a intenção, entre o determinismo imanente ao objeto da ação e o finalismo do agente. Assumida na intencionalidade da ação, a res sobre a qual ela se exerce

absolutamente oposto, etnografia contemporânea • Etnocentrismo em relação ao povos “atrasados” 2/42 • O antropólogo raramente recolhe ele próprio os materiais que estuda – preocupado com a tentativa de compreensão de todas as culturas; • Explicar a universalidade e a diversidades das técnicas, das instituições, dos comportamentos... • Humanidade integrada • Anti-racismo 3/42 OS PAIS FUNDADORES DA ETNOGRAFIA • BOAS E MALINOWSKI • Século XIX – missionários e administradores –…