Consciência Crítica

a cada cultura no tempo e na história, mesmo que este não seja cultivado univocamente por todos numa mesma sociedade. Parece que o ser humano não consegue desvencilhar-se do ‘fascínio’ que a religião exerce sobre si mesmo, sobre sua própria consciência, sobre sua existência, individual ou coletiva. Em todas as culturas humanas desenvolvidas na história da humanidade das quais conhecemos, não se tem notícia de que alguma forma religiosa não tenha sido produzida em seu seio. Isto nos faz crer

Introdução Em 1980 a resistência à concepção da Educação Física, particularmente no ensino fundamental, levou a crítica em relação ao predomínio dos conteúdos esportivos. Essa resistência foi influenciada por pesquisadores no campo de pedagógico e na área cientifica da Educação Física concebida como ‘Disciplina Acadêmica” bem como por todas as informações disponíveis para os alunos de pós-graduação desde o Governo Militar “abriu” os limites da política, cessando atividade da censura.…

MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alemã. Tradução Luis Claudio de Castro e Costa. São Paulo: Martins Fontes, 2002. A consciência nunca pode ser mais do que o ser consciente; e o ser dos homens é o seu processo de vida real. [...] não partimos do que os homens dizem, imaginam ou representam, tampouco do que eles são nas palavras, no pensamento, na imaginação e na representação dos outros, para depois se chegar aos homens de carne e osso; mas partimos dos homens em sua atividade real

teleologia é um atributo da consciência, a capacidade de pré-idear, de constituir mentalmente a ação que se quer implementar . ” (Página 16,último parágrafo) Essa passagem é interessante, pois reafirma a característica teleológica da formação espacial e demais ações humanas para com o espaço. Explica o termo teleologia nesse contexto. O ato de “pré-idear” a ação que se quer praticar, a fim de obter algo, é o que legitima o sentido das ações humanas. “Não existe “Consciência…

psicológico que assume o status de científico;  Wilhelm Wundt: fundação do 1º Laboratório para a realização da experimentos na área de psicofisiologia; A nova Ciência de Wundt  Seu objeto de estudo era a experiência consciente humana (consciência imediata);  Sua metodologia era a da instrospecção: treinamento para a auto-observação  Desenvolveu a concepção do paralelismo psicofísico: os fenômenos mentais correspondem a fenômenos orgânicos;  Suas ideias foram…

em particular. Embora todos possuem sua “consciência individual”, seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento. Essa constatação está na base do que Durkheim chamou de “ consciência coletiva”. A consciência coletiva não se baseia na consciência de indivíduos singulares ou de grupos específicos, mas está espalhada por toda sociedade. A consciência coletiva é, em certo sentido,…

que dele se esperam, em benefício da investigação e da representação". PARA MARX: É do homem que se chega no macaco e não o contrário. A consciência humana faz parte da etapa mais desenvolvida do homem e ela é que permite compreender, explicar e “inventar” a história. Nesse sentido, as teorias e idéias até podem ser especulações, mas são produtos da consciência do homem. Quem diz que tal espécie de macaco é X ou Y não é o macaco e sim o homem. O macaco, na verdade, nem sabe. É o homem…

Ideologia é um termo que possui diferentes significados e duas concepções: a neutra e a crítica. No senso comum o termo ideologia é sinônimo ao termo ideário, contendo o sentido neutro de conjunto de ideias, de pensamentos, de doutrinas ou de visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo, orientado para suas ações sociais e, principalmente, políticas. Para autores que utilizam o termo sob uma concepção crítica, ideologia pode ser considerado um instrumento de dominação que age por meio…

recuas do hegelianismo. A expressão “crítica da razão” resgatou Kant contra Hegel. Dilthey, que a propôs como subtítulo à sua introdução ás ciências do espirito(1883), estava convencido de que o único caminho ainda aberto para a filosofia da história era a crítica Kantiana. Opinião – a filosofia tradicional da história acaba dando lugar a filosofia moderna da história a partir da recusa d hegelianismo, nesse contexto Dilthey se convence e traz à tona a crítica Kantiana como caminho para…

Resenha Crítica do texto intitulado: “A Educação e o Processo de Mudança Social” Paulo Freire Em análise ao capítulo: “A Educação e o Processo de Mudança Social”, do livro Educação e Mudança com a autoria de Paulo Freire, percebo a coerência e a importância de suas palavras ao longo da leitura por relevantes motivos. Ao tratar, em um primeiro momento, do inacabamento do homem como motivação basilar da educação, Paulo Freire foi muito feliz. E indubitável que a educação não seja…