Consciência A Do Corpo Ao Sujeito

A consciência como ponto de partida da Análise do conhecimento 3. A fenomenologia do Acto de conhecer 3.1 Papel do Sujeito e do objecto no acto de conhecer 3.2. Modos de conhecimento humano 3.2.1. Conhecimento Sensitivo 3.2. 2. Conhecimento Racional 3.2.3. Conclusão 4. Certeza e Verdade 4.1.Racionalismo 4.2. Empirismo 4.2.Cepticismo e Dogmatismo 5. Como é que surge o conhecimento no ser humano 5.1. Origem Filogenética do Sujeito cognoscente 5.2. Origem Ontegenética do…

realidade, transformando-a em objeto de investigação – o que permite a construção do conhecimento científico sobre o real.” (BOCK, 2008). Para a autora, a partir do momento em que o próprio cientista sai do seu laboratório, ele imediatamente estará sujeito às situações do cotidiano, sendo assim é preciso que haja uma praticidade e formulações de rápidas soluções pra lhe dar com problemas que surgirem no dia-a-dia. Segundo Bock, é no cotidiano que utilizamos a tradição de nossos…

conhecimento. Definimos conhecimento como a apropriação de dados que o sujeito realiza intelectualmente. Para tanto é necessário existir um sujeito do conhecimento, que por definição é aquele que conhece, e um objeto do conhecimento que por definição é aquilo que é conhecido. A relação entre sujeito do conhecimento e objeto do conhecimento, denominamos ato do conhecimento. Existem alguns modos de relacionarmos o sujeito e o objeto do conhecimento, a isto chamamos modos ou…

alguma outra coisa; nenhum corpo se meche sozinho, alguma coisa causa esse movimento; segundo a concepção mecanicista, um corpo é inanimado, não tem movimento próprio; disso resulta que é preciso descobrir as engrenagens que causam o movimento. Reducionismo – reduzir o fenômeno às partes elementares; encontrar as partes que compõe a coisa e mostrar como elas se relacionam entre si. O mecanicismo envolvia não só a suposição da realidade existente independentemente do sujeito, como…

primitivismo e degeneração não produzirá uma história de progresso civil, um espaço para o Socius; seu presente, desmembrado e deslocado, não conterá a imagem de identidade que é questionada na dialética mente/corpo e resolvida na epistemologia da aparência e realidade. Os olhos do homem branco destroçam o corpo do homem negro e nesse ato de violência epistemológica turbado. Ao articular o problema da alienação cultural colonial na linguagem psicanalítica da demanda e do desejo, Fanon…

filosofia da mente: o problema da consciência. O problema torna-se ainda mais “difícil” quando se rejeita o dualismo de substâncias e se adota uma postura inequivocamente fisicalista diante do problema mente-corpo. 1 Como podem existir propriedades mentais em um mundo caracterizado essencialmente por propriedades físicas? Essa questão é especialmente dramática no que tange à consciência. E torna-se incontornável sobretudo para filósofos que defendem ser a consciência a marca distintiva…

fenômeno e a forma de vê-lo. O paradigma newtoniano era caracterizado por separar a natureza da informação, agora, com o novo paradigma emergente, temos uma visão holística, onde predomina a inter-relação entre o observado (objeto) e o observador (sujeito). A verdade sendo a essência do ser, uma vez não sendo desvendada a “olho nu”, tem que ser desvendada através do espírito, do pensamento. É através dessa desocultação da verdade, é que veio a ideia de descoberta científica. Não há…

tem como objetivo ressaltar a importância da psicomotricidade na educação infantil e suas respectivas contribuições para o desenvolvimento global da criança. Esta ciência deve ser considerada como formação de base a fim de propiciar à criança a consciência de si e do meio no qual está inserida. Para que a criança desenvolva o controle mental de sua expressão motora, a recreação deve realizar atividades considerando seus níveis de maturação biológica. A recreação dirigida proporciona a…

sempre buscamos ser mais, ser melhores do que somos, entretanto, existe condicionamentos históricos que nos limitam. O medo da liberdade é uma transição da consciência ingênua para a consciência critica, onde o sujeito construa seu pensamento critico e saia desse mundo de opressão, onde ele possa buscar seus pensamentos para se tornar sujeito-social, transformador e humanizador. Não se pode pensar em objetividade sem subjetividade. Não há uma sem a outra, que não podem ser dicotomizadas.…

sobre os órgãos dos sentidos e produzem nossas sensações. São essas sensações vindas do ambiente que vão organizar as ações do indivíduo, em relação à sobrevivência e interação social. Já a percepção, por outro lado, é quando o indivíduo toma consciência de um determinado estímulo sensorial. Sendo assim, a sensação é a dimensão neuronal, não é plenamente consciente e então um processo passivo. E percepção seria a dimensão propriamente psicológica e neuropsicológica do processo, o qual…