Consciência A Do Corpo Ao Sujeito

RELATÓRIO HTP e Wartegg Profa. Maria Cecilia Vilhena de Moraes Bárbara Carolina Rego Laís Rossi RELATÓRIO HTP E WARTTEGG DE S. I. Identificacao do sujeito Nome : S. Idade: 20 anos Profissão: Estudante Sexo: feminino Estado civil: solteira Constelacao familiar: S. mora com um irmão e o pai. Sua mãe os deixou quando ela tinha 2 anos mas ela tem contato com

CORPOS SUSPENSOS E EMOLDURADOS: A SUBSERVIÊNCIA ESCANCARADA. Nos dias atuais parece bastante pertinente e interessante repensarmos as questões da educação do corpo pelo viés de análise da Teoria Crítica da Sociedade, tal como foi proposta pela Escola de Frankfurt, através das reflexões de Theodor Adorno e Max Horkheimer relacionadas a amplitude e a influencia dos fenômenos culturais sobre a produção social mais ampla. Tais reflexões consideram o individuo como um produto da cultura,…

concepções e práticas médicas. Concepção não-dualista de António Damásio e suas consequências para a compreensão da doença e da prática da medicina. Capítulo 1: O dualismo cartesiano 1.1. O dualismo cartesiano: uma reflexão descorporalizada 10 1.2. O corpo não foi esquecido 13 1.3. A medicina cartesiana 15 1.4. Em defesa de Descartes 17 Capítulo 2: Concepção não dualista de António Damásio 2.1. A superação do dualismo cartesiano por António Damásio 19 2.2. Emoção e Razão 24…

realidade. Freud definiu o complexo como Inconsciente e seus efeitos psíquicos não são dirigidos pela Consciência, como: atos falhos, sonhos, lapsos, sintomas. Ainda, identificou no complexo uma entidade paradoxal chamada imago, que consiste numa representação inconsciente. Os complexos possuem o papel de organizadores no desenvolvimento psíquico, dominando os fenômenos que na consciência parecem integrados à personalidade. Assim, são motivadas no inconsciente não apenas…

ideologia e linguagem, enfatizando a função do signo, da consciência e da palavra nessas relações. Nesse sentido, Bakhtin defende claramente que “tudo que é ideológico é um signo. Sem signos não existe ideologia” (p. 29, grifos do autor). Ou seja, uma ideologia só se sustenta se se apropria de um conjunto de signos para veicular suas ideias e valores. De acordo com o autor, toda ideologia usa de instrumentos de produção e de produtos de consumo (corpos físicos, naturais ou sociais) como…

fundamentalmente se ocupar com a possibilidade de conhecê-las [...] não apenas para o processo de conhecimento propriamente dito, mas também para o sujeito cognoscente, isto é para o sujeito que conhece.” (TOURINHO, 2009, pag. 19) “Vê- se como reflexo do humanismo, como o mundo moderno concentrou suas atenções em torno do sujeito humano [...] tomando consciência de suas próprias ocorrências mentais, seria umas das marcas inconfundíveis da modernidade e de fundamental importância para a…

vida humana, motivos e sentidos para o fim, para que não seja ao final frustrante e desesperador a hora chegada. Nisso apresentamos motivos para perguntar: Como sentir a morte? Desejamos a morte? O que é a morte? O que há depois da morte? Temos consciência da morte? Esses são os questionamentos, indagações existências que todo o ser humano se faz diante sua vida terrena. São perguntas que emanam de nossos sentimentos, cadeias racionais, emoções diante de situações diversas, desde…

SUBJETIVIDADE, INFÂNCIA E PEDAGOGIA ............................................ 16 PEDAGOGIA E DIDÁTICA ....................................................................... 20 DO MUNDO MODERNO AO CONTEMPORÂNEO: A "QUESTÃO DO SUJEITO" E A "CRISE DA PEDAGOGIA- .................. 22 CORPO E CONSUMIDOR: AS NOVAS FIGURAS DA SUBJETIVIDADE À DISPOSIÇÃO DO "TECNICISMO PEDAGÓGICO" ............................... 27 REFLEXÕES METAPEDAGÓGICAS: RORTY E O INTELECTUAL IRONISTA, HORKHEIMER E O…

está fora de si transformando em subjetividade o que antes era objetividade, mas que nesse movimento mesmo de apreensão e posse, é transpassada por uma alteridade que não contém nenhum traço de sua subjetividade. E sendo radicalmente exterior ao sujeito, justamente por seu caráter de ser único, o Outro, se apresenta como refratário à pretensão de dominação subjacente a um modelo de racionalidade pautado num privilégio do teorético sobre o prático. Nas palavras de Lévinas, esse modo de se…

PARA EXPLICAR A PERSONALIDADE ORGANISMO COMO TODO- Ideia de totalidade entre as partes tem que pensar na articulação entre biológico, psíquico (objetos não disponíveis) e o meio. Para entender o que está buscando tenho que entender o meio que o sujeito vive. Necessidades, estamos sempre buscando algo, convivemos o tempo inteiro com muitas necessidades. As necessidades se manifestam de formas diferentes, existindo uma hierarquia de necessidades, tenho que organizar do que é mais…