Concepção Rousseauniana Do Bom Selvagem

energia metabólica do homem alimentava a agricultura, o artesanato e a guerra. A engenhosidade do indivíduo canalizava a energia do animal para certas tarefas sociais. Os poderosos da Terra não controlavam outra energia além daquela que forneciam, de bom grado ou à força, os seus próprios súditos2. Todo o fazer não pode ser separado da vida conjunta dessas pessoas e esse fazer, muitas vezes, é sazonal e extremamente variegado. Pierre Bordieu investigou mais detalhadamente as atitudes…

divisão de trabalho; tratos sociais; hábitos alimentares e de vestuário; valores; manifestações artísticas. Cada cultura tem formas específicas de transmitir seu legado. Essas “formas de transmissão“ do legado cultural podemos chamar “educação”. É bom lembrar, entretanto, que este vocabulário não se restringe a algo formalmente institucionalizado. De fato, por milhares de anos, o ser humano transmitiu seu legado cultural de modo mais espontâneo. Não existiam profissionais…

1794, refugiado na casa de amigos, em Paris. O livro é marcado por um profundo otimismo e por uma fé inquebrantável no progresso humano, mesmo tendo sido escrito em uma situação política e pessoal de extremas inquietações e temores. Adotando a concepção otimista contida na Enciclopédia de Diderot e d’Alambert, Condorcet compartilha a visão de que a história da humanidade é marcada por diversas etapas de desenvolvimento que se sucedem de maneira progressiva, mesmo que não linear,…

divisão de trabalho; tratos sociais; hábitos alimentares e de vestuário; valores; manifestações artísticas. Cada cultura tem formas específicas de transmitir seu legado. Essas “formas de transmissão“ do legado cultural podemos chamar “educação”. É bom lembrar, entretanto, que este vocabulário não se restringe a algo formalmente institucionalizado. De fato, por milhares de anos, o ser humano transmitiu seu legado cultural de modo mais espontâneo. Não existiam profissionais…

Contrato Social, de 1762, acrescenta novos e polêmicos elementos. Para este, um dos inspiradores da Revolução Francesa de 1789, os homens no estado de natureza estão sem moralidade e sem maldade a conhecida idéia de que o homem é naturalmente bom, do bom selvagem -, enquanto a sociedade civil é a descrição de como os homens vivem em realidade, e não uma construção ideal. A sociedade civil, para Rousseau, é imperfeita: foi corrompida pela propriedade, e é Serviço Social e Saúde: Formação…

iam desde um mandato político, proteção deste Estado ou a vivência comum do cidadão que construía a sociedade com a sua participação política. Dentro disto, retornam as perguntas que envolvem a construção do pensamento ético e político: é possível um bom governo? Isto seria garantia de uma “boa cidade”? Qual seria a melhor forma 3 Do grego ou + topos: não lugar, lugar nenhum, algo que não existe. Abbagnano (2000, p. 987) apresenta a seguinte informação sobre o verbete utopia: “Thomas…

direção a outras latitudes, principalmente a economia política? A pergunta é pertinente porque, como dizíamos, em nossa época é bastante infreqüente a referência a Marx como filósofo político. Muitos o consideram como um economista (“clássico”, é bom esclarecer) que dedicou grande parte de sua vida a refutar os ensinamentos dos pais fundadores da disciplina –William Petty, Adam Smith e David Ricardo– desenvolvendo, em função disto, um impressionante sistema teórico. Outros o…

Locke. Conforme se vê, o sistema liberal de Locke prevê em tese a Igualdade de todos em relação aos aspectos acima citados, mas na prática beneficia mais especialmente os que conseguiram se tornar efetivamente proprietários individuais. Essa concepção de Igualdade tornar-se-ia, na verdade, o limite da Revolução Francesa e de outras revoluções burguesas. A fronteira que estas revoluções tiveram por intransponíveis foi precisamente a da Propriedade Privada, e sempre as propostas…

estética antes romântica que clássica, de uma atitude de apego ou desapego às coisas e aos seres em face da morte, a adesão a ideologias políticas autoritárias ou liberais, o amor pela natureza e pêlos animais mais do que pêlo homens, pelo mundo selvagem mais do que pela civilização, todas essas opções e muitas outras foram inicialmente construções metafísicas antes de se tornarem opiniões oferecidas, como num mercado, ao consumo dos cidadãos. P. 16 Ajudar a viver melhor…

com “costume”, e de moralis, morale, adjetivo referente ao que é “relativo aos costumes”. Ética vem do grego ethos, que tem o mesmo significado de “caráter”, “costume”. O sentido que os antigos gregos atribuíam ao homem de bons costumes era o mesmo do homem de boa índole, de bom caráter. Por isso, os termos Moral e Ética se confundem, mas guardam entre si certas diferenças. Moral é o conjunto das regras ou normas de conduta admitidas por uma sociedade ou por um grupo de homens em…