Conceitos Antropologos De Cultura

O Etnocentrismo é quando o grupo do “Eu” julga o grupo do “Outro”, a partir de seus modelos e referências existenciais de sua própria cultura. Segundo Rocha (1994, p.7), é quando o grupo do “Eu” considera-se o centro de tudo e o “Outro” (o diferente) é pensado somente com base em seus próprios valores. Uma atitude etnocêntrica pode produzir, no plano intelectual, dificuldades em pensar a diferença, e, no plano afetivo, sentimentos de estranheza, medos, hostilidades e violências com o “Outro”

etnográficos apresentados na literatura analisada durante o curso, assim como apontando tanto para as limitações desta abordagem teórica quanto seus possíveis desdobramentos dentro da disciplina. DO CONCEITO DE HOMEM AO CONCEITO DE CULTURA No século XVIII surge o esboço do conceito de homem não mais como somente sujeito, mas como seu objeto. O estudo deste novo objeto se deu não só por meio da reflexão (como antes), mas também da observação, ou seja, do estudo empírico, que…

ANPOCS 2001 / ST 23: Uma notável reviravolta: antropologia (brasileira) e filosofia (indígena) A propriedade do conceito Eduardo Viveiros de Castro A ciência geral é simplesmente a ciência daquilo que é pensável universalmente enquanto tal. Isso inclui não apenas o que até aqui foi visto como lógica, mas também a arte da invenção, juntamente com o método ou meio de disposição, síntese e análise, a didática ou a ciência do ensinar, a gnostologia (a assim chamada noologia), a arte da…

MOREIRA FICHAMENTO: Antropologia para quem não vai ser antropólogo Fichamento apresentado no curso de Direito da Faculdade AGES como um dos pré-requisitos para a obtenção da nota parcial da disciplina Licenciatura em Letras no 4º período, sob a orientação da professora Silvia Michele Lopes Macêdo de Sá. Paripiranga Abril de 2014 SANTOS, Rafael José dos. Antropólogia para quem não vai ser antropólogo. Porto Alegre: Tomo Editorial, 2005. RESUMO:…

unidade 2 tem como objetivo discutir os conceitos e práticas dos fundadores pioneiros da Etnografia: Franz Boas e Bronislaw Malinowiski. A partir desses fundadores, a etnografia passou a integrar o cotidiano profissional da ciência antropológica. Primeiramente, será destacada a importância do antropólogo Franz Boas no que se refere à compreensão de que cada cultura só tem significado se estiver relacionada ao contexto social. Boas faz a defesa do conceito de relativismo cultural,…

funcionalista Durkheim - Polarização: – Sagrado & Profano Durkheim - Polarização: – Sagrado & Profano ESQUEMATIZAÇÃO Os antropólogos sociais ingleses, em sua maioria, seguiram Durkheim ao dividir as ações sociais em duas grandes classes – a saber, ritos religiosos que são sagrados e atos técnicos que são profanos. (LEACH, 1995, p.74). Os antropólogos sociais ingleses, em sua maioria, seguiram Durkheim ao dividir as ações sociais em duas grandes classes – a saber, ritos…

A INVENÇÃO DA CULTURA de Roy Wagner. Trad. Marcela Coelho de Souza e Alexandre Morales. São Paulo: Cosac Naify, 2010. 253 pp. Há três modos de abordar A invenção da cultura: enfatizar a originalidade quase absoluta do livro, seu caráter intempestivo; inventariar suas dívidas para com os autores a ele contemporâneos ou para com aqueles de um passado recente ou remoto; tentar, enfim, um equilíbrio judicioso entre a primeira e a segunda opções. Por diversas razões escolhi…

livro trata sobre um dilema que é tema central de muitas discussões entre os antropólogos. Este é o dilema: a conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana. No intuito de resolver esse dilema, várias teorias foram criadas no decorrer dos anos. Teorias como o Determinismo Biológico e Determinismo Geográfico, chegaram a ser bem aceitas na época em que foram criadas, porém antropólogos estudiosos logo as refutaram. Nesse livro o autor defende a ideia de que as

tome a relação entre etnógrafo e “nativo” como dispositivo central de construção do conhecimento antropológico. Wagner encontra-se justamente na superação do termo cultura para designar qualquer entidade, unidade, estrutura, sistema, finalidade ou objeto da antropologia. Os escritos desse autor da nos espaço pra pensar a dicotomia antropólogo nativo na medida em que permite tomar os procedimentos de observador e observado como equivalentes e, por conseguinte, reconhecer como a própria…

Parte II – Antropologia, Cultura e Organizações Prof.a Dr.a Andrea Leite Rodrigues Alex Roberto Santos Cainan Perusso Giovani Lucas Moscato Guarnieri Guilherme Vicente Serizawa Marcos Nicolini Gonzalez Rachid São Paulo 2014  2 Sumário 1. INTRODUÇÃO 3 2. DESENVOLVIMENTO 3 2.1. HISTÓRICO 3 2.2. QUESTÕES TEÓRICAS E LIMITAÇÕES 5 2.3. RELATIVIZANDO O CONCEITO DE CULTURA ORGANIZACIONAL 6 2.3.1. Estados Unidos 6 2.3.2. Brasil 6 2.3.3. Japão 7 2.4. CULTURA…