Comunidades Imaginadas Anderson

Este estudo trata do tema do empreendedorismo social, a partir de sua dimensão discursiva, através da análise do projeto “Imagina na Copa”, uma plataforma digital que dá visibilidade a iniciativas de empreendedores sociais brasileiros. O“projeto de comunidade” permite compreender a articulação do papel social (Dahrendorf) do empreendedor social no país imaginado, no qual os jovens brasileiros são protagonistas e agentes da “transformação” - articulada entre a atitude positiva individual…

Textos Básicos: ABRAHAMSSON, Hans, NILSSON, Anders. Moçambique em Transição: um estudo da história de desenvolvimento durante o período 1974-1992. Maputo: CEEI-ISRI, 1994. ANDERSON, Benedict. Comunidades Imaginadas: reflexões sobre a origem e a difusão do nacionalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. ANDERSON, Benedict. Nação e Consciência Nacional. São Paulo: Ática, 1989. BOSI, Alfredo. Dialética da Colonização. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. CABAÇO, José Luís.…

ESTUDO DIRIGIDO E RESUMO DO MATERIAL DIDÁTICO DE PSICOLOGIA SOCIAL I BY: ANDERSON MONTEIRO A PSICOLOGIA SOCIAL: CONCEITO: -É definida como o estudo científico de como os pensamentos, os sentimentos e os comportamentos das pessoas são influenciados pela presença real ou imaginada de outras. ESTUDA: - A influência das pessoas sobre a apresentação de outras, a mera expectativa da presença apresenta aos comportamentos, processo cognitivo e reciprocidade das pessoas na interação…

como nós valorizamos as várias comunidades das quais somos membros, e depende do papel que ela desempenha ao sedimentá-los (1990, p.22). Se uma determinada comunidade possui um conjunto de ideias afins sobre “qualidade” é porque as diferentes concepções das pessoas manifestam maturidade e visão crítica para refletir sobre os valores sedimentados pela televisão. Os valores assimilados atuam no cotidiano do cidadão ativo, consciente da vida política e social da comunidade. Trata-se-ia,…

teóricos, o ‘sujeito’ do Iluminismo, visto como tendo uma identidade fixa e estável, foi descentrado, resultando nas identidades abertas, contraditórias, inacabadas, fragmentadas, do sujeito pós-moderno”. Cap. 3 – As culturas nacionais como comunidades imaginadas O autor passará agora a se preocupar com a identidade nacional. E buscará responder aos seguintes questionamentos: “o que está acontecendo à identidade cultural na modernidade tardia? Especificamente, como as identidades…

baseadas na doutrina de soberania popular.  É ideologia chauvinista, antidemocrática e xenófoba ou é fruto de lutas de libertação colonial?  É fenômeno atávico ou é permanente?  Construção das elites ou manifestação de elementos primordiais das comunidades humanas? 2. Estado x Nação Uma das maiores dificuldades do estudo do nacionalismo é a linguagem empregada para definir o conceito. Gellner  nacionalismo é “princípio político que advoga a congruência entre Estado e Nação”. …

estava errado quando defendeu e quis mostrar sua pátria com envaidecimento,defendendo desde a sua culinária até pontos mais importantes como a arte literária ,aspectos econômicos e sociais dentro da sociedade. Anderson define a nação como (...)uma comunidade política imaginada-e imaginada como sendo, intrinsicamente limitada e ao mesmo tempo soberana(2008,p32) Mas essas limitações não deixaram que Policarpo Quaresma deixasse de sonhar e por em prática tais ideais que quando foram…

um sentido geral e comum. Se já é difícil definir a identidade de um individuo, encontrar a identidade de um grupo de indivíduos ou mesmo uma cultura ou "civilização", pode ser bem tênue. Na afirmação de Anderson (1989, 1983) ao definir o nacionalismo, ele usou a expressão "comunidade imaginada". Entende-se então, a identidade como abstrata e moldada pela construção simbólica. Há casos em que o papel de uma identidade individual, aparentemente isolada, pode se tornar fundamental na…

fenômeno que ocorre dia a dia e se vê favorecido pela heterogeneidade dessas partes. Sob essa ótica, a cidade não é um conceito herdado, nem uma série de espaços ordenados segundo um plano mestre; é mais uma realidade que se constrói diariamente (ANDERSON, 2012). Na Europa, esse fenômeno dinâmico se tornou evidente de maneira especial. A crise é uma forma de governo na qual a ideia de cidades e países paralisados pelas tensões do momento, com escassez de recursos monetários que…

Bhabha (1998), apresenta-se como instrumento para ampliação das discussões sobre a presença das danças populares em espetáculos de dança. A reflexão de Homi K. Bhabha (1998), a respeito da nação moderna como uma comunidade imaginada, ao retomar a discussão proposta por Benedict Anderson, o leva a entender a questão da “Diferença Cultural” como uma forma de intervenção no discurso homogeneizador da Nação Moderna. Tal discurso é construído a partir da necessidade de reforçar coerência…