Como Platão Concebia A Questão Da Justiça

MÍTICO E PRÉ-SOCRÁTICO Antes de abordar o pensamento filosófico, é importante ancorar na forma mais antiga de pensamento a que temos acesso. Para tanto, a Antropologia nos oferece, através de suas pesquisas, um retrato de como o homem primitivo concebia a realidade (séc. X a VIII a.C.). O pensamento mítico, que dominou esses séculos, oferece-nos uma “lógica sensível” da realidade. Através das vozes dos poetas e declamadores ambulantes, a história é contada, os fenômenos são explicados,…

respectivas épocas os filósofos gregos e latinos, entre eles os que mais se distinguiu Aristóteles, Platão, Sêneca e Cícero. O posicionamento desses filósofos apontava para a necessidade de se racionalizar a prestação da assistência, iluminando o caráter de manifestação meramente eventual ou episódica. Com o advento do cristianismo, a assistência ampliou sua base não só na caridade, mas na justiça social, que ajudava com materiais eu colocava a sua preocupação espiritual ajudando os mais…

governo; em outras palavras, o entendimento do que é política sempre nos remete ao problema histórico (Aranha; Martins, 1986, p. 206). A história, além desse significado de base que política apresenta, mostra que a questão política sempre foi marcada pela busca do poder. Aqui se abre a questão filosófica: Sendo a política a conquista, a manutenção e a expansão do poder nos vários momentos históricos. Daí pode-se se perguntar, então, qual o critério de verdade que poderia validar esta…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 4 2 PENSAMENTO FILOSÓFICO NA ANTIGUIDADE 5 2.1 Contextualização Histórica 5 2.2 Principais Autores e Obras 6 2.2.1 Platão 6 2.2.2 Aristóteles 6 2.3 Teorias 7 2.3.1 Platão 7 2.3.2 Aristóteles 8 2.4 Influências 8 2.5 Relação com o Direito 9 3 PENSAMENTO FILOSÓFICO NA IDADE MÉDIA 9 3.1 Contextualização Histórica 9 3.2 Principais Autores e Obras 10 3.2.1 Santo Agostinho 10 3.2.2 São Tomás de Aquino 11 3.3 Teorias 11 3.3.1 Santo Agostinho 12 3.3.2 São Tomás de Aquino 12…

épicas de Homero, permeadas de intervenções sobrenaturais, ou a teogonia de Hesíodo eram mythos no sentido de serem anúncios revestidos de autoridade, dignos de crédito e reverência. Gradualmente, o termo foi assumindo outro sentido e já à época de Platão e Aristóteles o mythos era empregado para caracterizar histórias fictícias ou absurdas que se afastariam do logos - isto é, do discurso racional.[31] Aristóteles, por exemplo, considerava a filosofia como um empreendimento intelectual…

discípulo de Aristóteles. Quando tinha mais ou menos 18 anos, Aristóteles chegou em Atenas para estudar na Academia de Platão, onde permaneceu até 348-7 a.C., saiu devido a morte de Platão. Entrou na Academia provavelmente por que Platão estava em uma de suas viagens à Sícilia, pois Aristóteles era biólogo e não entendia e nem simpatizava com o lado matemático da filosofia de Platão. Entre 347 e 335 a .C Aristóteles fez viagens pelas ilhas do Mediterrâneo e por sua terra natal,…

todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não são”. Por meio dela e de outras, foi acusado de ateísta tendo seus livros queimados em praça pública, o que o fez fugir de Atenas e refugiar-se em Sicília. Platão foi um dos principais filósofos gregos da Antiguidade. Ele nasceu em Atenas, por volta de 427/28 a.C., foi seguidor de Sócrates e mestre de Aristóteles. O nome pelo qual ficou conhecido era possivelmente um apelido, aparentemente ele se…

perceba que - embora as visões de homem estejam didaticamente dispostas em separado no material pedagógico - a formação do homem, por si só, não se dá em partes, mas em sincronia e sob a influência da totalidade, pois ela é multidimensional. QUESTÃO 1 VISÃO FILOSÓFICA IDADE ANTIGA - O HOMEM É CONSIDERADO UM SER FÍSICO E ESPIRITUAL, CONSTITUÍDO POR UMA ESSÊNCIA ÚNICA E IMUTÁVEL, SENDO SUA FINALIDADE, NA VIDA, DAR EXPRESSÃO À SUA PRÓPRIA NATUREZA. IDADE MÉDIA - O HOMEM É UM SER…

submetidos a leis naturais invariáveis (COMTE, 1989, p. 53). As semelhanças com o positivismo jurídico param por aí. Uma relação de contrariedade para com percepção de direito natural identifica o eixo temático que caracteriza o positivismo jurídico. Por questão de simetria cunhou-se o termo juspositivismo, em oposição a jusnaturalismo (TROPER, 1999, p. 608). À universalidade e imutabilidade do jusnaturalismo opor-se-ia a contingência do juspositivismo; à utilidade desse último…

.......................................................................... 17 3.1 Sócrates .................................................................................................................................................... 17 3.2 Platão ........................................................................................................................................................ 22 3.3 Aristóteles...........................................................................