Chartier O Mundo Como Representação

tratamento do termo cultura. O historiador Roger Chartier menciona haver duas famílias de significados para ele: uma delas é a que designa por cultura as obras e os gestos que, em uma dada sociedade se subtraem das urgências do cotidiano para submeterem-se a um juízo estético ou intelectual; a outra se refere às práticas ordinárias através das quais uma sociedade ou um indivíduo vivem e refletem sobre sua relação com o mundo, com os outros ou consigo mesmo (CHARTIER, 2007, p. 50). Assim,…

HISTORIA DAS MENTALIDADES E HISTORIA CULTURAL Pour en finir avec les mentalités: eis o título da tradução francesa X do livro do historiador britânico Geoffrey Lloyd, resenhado por Roger Chartier no Le Monde de 15 de abril de 1994. O próprio título dá bem a medida dos objetivos do autor: suprimir as mentalidades como objeto da história, sob a alegação de que elas exprimem um equívoco teórico. Segundo Lloyd, o enfoque das mentalidades supõe erroneamente uma coerência fictícia e estável de

de rituais de exorcismo. Atualmente verificamos a presença de pequenos ritos de transmissão de energia em diversos tipos de religiões ou seitas existentes no Brasil, cada segmento religioso executa sua benção segundo suas crenças e a sua visão de mundo: bênçãos de médiuns de umbanda e do candomblé, passes do espiritismo kardecista, do Seicho-No-Iê, mantras do esoterismo, orações de cura de pastores no pentecostalismo. O interesse pelo tema surgiu a partir de uma experiência pessoal que…

o que pretendemos discutir neste capítulo. O Estado, enquanto instituição humana, é muito antigo. Data de cerca de 10 mil anos, período em que surgiram as primeiras sociedades rurais na Mesopotâmia, com uma certa organização em torno de uma representação de poder. Podemos citar também a China, onde existiu um Estado dotado de aparato burocrático durante séculos na antiguidade. Mas o que nos interessa analisar é muito mais recente, ou seja, o Estado moderno europeu, com burocracia…

de hábito ou do que uma acção de descodificação cognitiva de símbolos ou referenciais, o acto de ler é aqui entendido como uma prática – traduzida num conjunto de modalidades de apropriação do discurso impresso em papel ou fixado noutros suportes (Chartier, 1988, 1995, 1997; Furtado, 2000) e tornado público – portadora de usos e formas para indivíduos e grupos. Reconhecendo-se a dimensão discursiva como essencial na fecunda polissemia do conceito, as próximas linhas não se ocuparão,…

Filol. linguíst. port., n. 14(2), p.225-233, 2012. Linguística textual: memória e representação Leonor Lopes Fávero1 Resumo: A Linguística Textual inicia-se no Brasil na década de 80 do século XX. O primeiro trabalho de que se tem notícia é de 1981 , de autoria do Prof. Ignácio Antônio Neiss, intitulado Por uma gramática textual, ao qual se seguiram dois outros, em 1983: Linguística textual: o que é e como se faz, do Prof. Luiz Antônio Marcuschi e Linguística textual:…

MULHER NO BRASIL COLONIAL. UMA ANÁLISE CINEMATOGRÁFICA. Diovana Ferreira de Oliveira1 Universidade Federal de Goiás – Campus Jataí Graduanda diovana18@hotmail.com Resumo Brasil Século XVI, o destino de algumas órfãs da metrópole portuguesa é o ‘novo mundo’; enviadas pela Rainha Dona Catarina para desposarem os primeiros colonizadores. A partir da adaptação cinematográfica da obra de Ana Miranda, lançada em 2003 com a direção de Alain Fresnot, esse trabalho pretende mostrar como as…

desenvolvam de forma autónoma, desde que “sejam formalmente compatíveis com a instauração de um espaço político fundado nos princípios do Estado de direito e do respeito das liberdades individuais.” Podemos afirmar que tanto a linguagem como a representação são dimensões nas quais se edificam as identidades coletivas. No entanto, não podemos esquecer a necessidade da igualdade de oportunidades. Esta é condição necessária para a liberdade. “É tão importante conservar os valores…

transformando as idéias dessa classe particular em idéias universais”. O real e o imaginário se mesclam na leitura da realidade ou na representação que fazemos do real, por ser tudo uma escolha e um ponto de vista que partimos de nossa experiência cotidiana. Talvez a dificuldade em entender que a história enquanto ciência seria uma representação pontual de um individuo e de uma época (“seu universo ideológico”). Na leitura que o historiador possa fazer da “realidade…

Luca Roger Chartier Os desafios da escrita z Tradução Fulvia M. L. Moretto © 2002 Roger Chartier © 2002 da tradução brasileira: Fundação Editora da UNESP (FEU) Praça da Sé, 108 01001-900 – São Paulo – SP Tel.: (0xx11) 3242-7171 Fax: (0xx11) 3242-7172 Home page: www.editora.unesp.br E-mail: feu@editora.unesp.br Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Chartier, Roger Os desafios da escrita / Roger…