Caracter Moral

segunda metade do séc. XIX. Conta-nos a história de três gerações da família Maia. A acção inicia-se no Outono de 1875, altura em que Afonso da Maia, nobre e rico proprietário, se instala no Ramalhete. O seu único filho – Pedro da Maia – de carácter fraco, resultante de um educação extremamente religiosa e proteccionista à portuguesa, casa-se, contra a vontade do pai, com a filha de um antigo negreiro, Maria Monforte, de quem tem dois filhos – um menino e uma menina. Mas a esposa…

possuem uma série de regras morais básicas, para depois se debruçarem sobre normas mais específicas de um ponto de vista profissional. Mas sem que as universidades colaborem, isso não vale de muito. É importante que os estudantes de Engenharia Informática compreendam os códigos de ética e que aprendam a fazer julgamentos com base neles, antes de irem para o mercado de trabalho. 1. Introdução ética do Lat. ethica < Gr. ethiké s. f., ciência da moral; moral;…

superestrutura, representaria as ideias, costumes, instituições (políticas, religiosas, jurídicas, etc), sendo que esta é determinada pela primeira: a infra-estrutura determina a super-estrutura, ou seja, as manifestações da super-estrutura (política, moral e direito) passam a ser determinadas pelas alterações da infra-estrutura decorrentes da passagem de diferentes sistemas econômicos. As relações sociais são inteiramente determinadas pela produção social (econômica) que Marx dividiu…

Disciplina:Instituições Judiciárias e Éticas Profª:Maíra Bogo Bruno Data:06/03/2012 Moral e Direito Direito e Moral são instrumentos de controle social que não se excluem, antes, se completam e mutuamente se influenciam. Não obstante cada qual tenha seu objetivo próprio, é indispensável que a análise cuidadosa do assunto mostre a ação conjunta desses processos, evitando-se colocar um abismo entre o Direito e a Moral. Seria um grave erro, portanto, pretender-se a separação ou o…

ainda mais sentido se na sequência da leitura do poema de onde foi extraída, se retirasse uma outra frase pertinente: “L ‘ avare a toujours peur des cadeaux”. Nas diversas sociedades onde se verifica a troca de presentes, que se depreendem de carácter voluntário, a conclusão a que rapidamente se chega é a de que essa prática comporta na verdade um cunho de obrigatoriedade. As sociedades mais arcaicas têm nos seus subgrupos respostas sobre a dádiva, que assentam sobretudo em…

entre o bem e o mal.» Desta forma, diz respeito à «ciência da moral », regulada por «princípios morais por que um indivíduo rege a sua conduta pessoal ou profissional.» Honestidade é uma qualidade pessoal, e por isso mesmo mutável. Podemos agir com honestidade ou não em determinado momento. Ou dito de outro modo: seremos honestos ou não em determinadas circunstâncias e, invariavelmente, não o seremos sempre – de acordo com a moral própria que nos regula. Ética, por seu turno,…

na segunda metade dos séc. XIX. Conta-nos a história de três gerações da família Maia. A acção inicia-se no Outono de 1875, altura em que Afonso da Maia, nobre e rico proprietário, se instala no Ramalhete. O seu único filho – Pedro da Maia – de carácter fraco, resultante de uma educação extremamente religiosa e proteccionista, casa-se, contra a vontade do pai, com a negreira Maria Monforte, de quem tem dois filhos – um menino e uma menina. Mas a esposa acabaria por o abandonar para fugir com um

de uma autoridade desconhecida na Civilização Grega. Mas, por volta dos 7 anos de idade, a educação da criança passa a estar a cargo de seu pai ou, na ausência deste, de um tio. Caberá ao pai a responsabilidade de proporcionar ao filho a educação moral e cívica. Esta passa pela aprendizagem mnemónica de prescrições jurídicas concisas e de conceitos, constantes nas Leis das XII Tábuas, símbolo da tradição Romana. Esta forma de educação tem por base a preocupação natural de associar os…

disperso, nada é inteiro 3 Ética e Deontologia DR1 Não estamos a discutir um tema sem importância, mas sim como devemos viver. SÓCRATES, A República, de Platão (ca. 390 a. C.) 4 Ética e Deontologia Uma perspectiva histórica Se a moral não decorre dos deuses, então somos nós, seres racionais, que devemos erigi-la. Em Antígona, peça de Sófocles, em nome de razões de Estado, Creonte proíbe Antígona de sepultar seu irmão Polinice. Ela se recusa a obedecer “leis não…

UNIVERSIDADE DA BEIRA INTERIOR Ciências Sociais e Humanas “Agir sempre de forma a produzir a maior quantidade de bem-estar.” Uma análise da moral utilitarista Susana Rogeiro Nina nº28744 Trabalho para a disciplina académica de Pensamento Político II Ciência Política e Relações Internacionais 3ºano do 1º ciclo de estudos Docente: Professor David G. Santos Covilhã, Janeiro de 2014 Índice