Bruxaria Zande

FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA Resenha dos textos “Malinowski, B. “Introdução”. In: Os argonautas dos Pacífico Ocidental,( 1976). Evans – Pritchard, E. “Apêndice IV: Reflexão sobre o trabalho de campo”. In: Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande Os Nuer, (1978). Geertz, C. “Uma descrição densa: por uma teoria interpretativa da cultura”. In: A interpretação das culturas, (1989). Por: Ana Paula Lopes

as respostas exatas desses questionamentos. No entanto, isso só é possível graças a um treinamento sistemático em antropologia social acadêmica. O autor exemplifica a necessidade do treinamento, quando diz que não seria capaz de escrever sobre bruxaria zande e nem ter feito as anotações que o sustentam, se não tivesse lido livros e buscado fontes para entender melhor o sistema de linguagens, a história, o comportamento e a política no caso dos Shilluk e Anuak. Sendo o objetivo de estudo…

Bronislaw Malinowski e especialmente Charles Gabriel Seligman, fundador da etnografia do Sudão. Seu primeiro trabalho de campo começou em 1926 com os Azande, povo da região do alto Rio Nilo, e resultou em um doutorado (1927) e seu clássico livro Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande (1937). Evans-Pritchard continuou palestrando na LSE e conduziu pesquisas sobre os Azande e as terras do Bongo Country1 até 1930, quando começou um novo projeto de pesquisa entre as tribos Nuers. Esse…

antropológica. Representações coletivas. No Cap 1 ("Bruxaria é um fenômeno orgânico e hereditário"): bruxaria orgânica (intestinos), e hereditária (dos pais para os filhos de mesmo sexo Cap. 2: "A noção de bruxaria como explicação dos infortúnios": Relação causa-efito é compreendida. Bruxaria atribuída a infortúnios, coincidências nocivas. Bruxaria está presente em todas as atividades. Azande sabem como lidar com bruxaria, mas não discutem o tema. Bruxaria como "segunda lança" (a…

universal, fazendo com que o seu nome, o de Lévi-Strauss, não só se confundisse com o estruturalismo como se tornasse um sinônimo dele. O estruturalismo virou "moda" intelectual nos anos 1960 e 1970. BRUXARIA, ORÁCULOS E MAGIA ENTRE OS AZANDE Considerando a análise de Geertz, ao longo da leitura de Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande podemos perceber como Evans-Pritchard trabalha arduamente para demonstrar de que maneira as crenças nativas, possivelmente irracionais e…

seu trabalho Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande, a ênfase descritiva ainda permanece sobre a influência constante do sobrenatural e da bruxaria na vida cotidiana dos Azande, que inclusive, em muitos aspectos pode ser comparada à representação dos kardecistas acerca da ação dos espíritos. Uma comparação detalhada indica muito mais semelhanças entre as crenças deste povo “primitivo” e a religião “ocidental moderna” que poderíamos supor. Podemos citar a ação psíquica da bruxaria…

comer, falar, andar e vestir, a barreira que separa a classe trabalhadora pobre das outras classes sociais que gozam de inúmeros privilégios, entre eles o de receber “educação”. (Zaluar, 1985) 8. Etnografia Eu não tinha interesse por bruxaria quando fui para a terra Zande, mas os Azande tinha; de forma que tive de me deixar guiar por eles. (Evans Pritchard, 1978:300) Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (21 de Setembro de 1902 — 11 de Setembro de 1973) foi um antropólogo britânico,…

Economics. Na LSE começou a ser influenciado por Bronislaw Malinowski e especialmente Charles Gabriel Seligman. Seu primeiro trabalho de campo começou em 1926 com os Azande, povo da região do alto Rio Nilo, e resultou em um doutorado e seu clássico livro Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Evans-Pritchard continuou palestrando na LSE e conduziu pesquisas sobre os Azande e as terras do Bongo Country até 1930, quando começou um novo projeto de pesquisa entre as tribos Nuers. Esse…

Belga) que: “Das descrições Zande a respeito da bruxaria tira-se a inevitável conclusão de que não se trata de uma realidade objetiva. A condição fisiológica considerada o sítio da bruxaria, e que eu acredito não ser nada mais que a comida passando pelo intestino delgado, é uma condição objetiva, mas as qualidades que eles atribuem a ela e o resto de suas crenças sobre ela são místicas. Bruxos, como os Azande os concebem, não podem existir. Não obstante, o conceito de bruxaria fornece a…

paradigmático, não há teoria (antropológica) de Evans-Pritchard, mas a teoria sobre bruxaria que nasceu do confronto entre i) a bagagem intelectual européia de EvansPritchard (incluindo aí seus conhecimentos antropológicos e o conceito folk-europeu de bruxaria) e ii) o interesse dos Azande em explicar seus infortúnios. Como disse o próprio Evans-Pritchard: "Eu não tinha interesse por bruxaria quando fui para a terra Zande, mas os Azande tinham; de forma que tive de me deixar guiar por…